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“那好……”
接着，张华男说出了组织的决定：为了便于开展秘密工作，要姚秀芝和他一起住机关，二人公开的身份是夫妻。
姚秀芝听后惊得晃了一下，险些栽倒，她双手扶住了一把椅子，终于稳住了身体。
霎时，一种又苦又涩的味道涌上了心头，委屈的泪水溢满了眼眶，她急忙低下头，不愿让对方看见她这猝然而起的痛苦表情。
她镇定了一下情绪，低沉地问：
“请你再说得详细一点。”
“组织上为你安排好了职业，在一所中学教授音乐。
你的任务是做我的秘书，负责跑几个重要的交通点，以及整理有关的材料。”
革命的工作是神圣的，无条件服从，是一切革命者所笃信的法规。
革命者的爱情是圣洁的，它不是宗教信仰、崇高理想所能规范了的，因为这些只能是友情，不能替代人世间的真正爱情。
姚秀芝奉命来沪，是要和丈夫团聚，共同献身于革命事业的，眼下情况发生了骤变，丈夫远去了，和自己同居一室的却是张华男——尤其当她想到在苏联学习期间，他把丈夫打成托派，死皮赖脸地追求自己的往事，她委实有些为难了，不知该如何回答才好。
“你对这件工作有什么意见吗？”
张华男冷漠地说，“如果有就提出来，我可以代你向组织反映。”
“没有！
没有……”
姚秀芝几乎是本能地说出了这句“没有！”
但是，她那纷乱的心里却在说：“有！
有……我不愿意和你同住一个机关。”
她这种心口不一的行为，是在长期而又艰苦的革命生活中养成的。
她经常和同志们说：“革命工作并非全是顺心如意的事情，一个真正的革命者，必须有抑制自己的欲望、无条件服从革命的本领，这也就是革命者区别于老百姓的标志。”
但是今天她却失去了这种本领。
尤其当她想到日后假夫妻生活的情景，女性的羞怯之感打心底油然生起，那冰凉的面颊也变得火辣辣的了。
因此，她一言不发，继续低着头，希望对方说出她希冀的话来。
然而事与愿违，对方却说出了她最怕的事来：
“既然你没有意见，事情就这样决定了。
晚上，你睡在里间的双人**，我睡在背阴的那间屋里，白天各自做着自己的工作，有情况，我们就说是夫妻。”
从此，姚秀芝和张华男开始了同住机关的假夫妻生活。
起初，姚秀芝是很不习惯的，她躺在舒适的双人**，就像是睡在撒满玻璃碴子的地上，翻来覆去睡不着。
每当深夜，只要隔壁传来难以入睡的动作声，她的心里就咚咚地跳个没完，本能地思索着自卫的手段。
直到隔壁如雷的鼾声，代替了辗转反侧的动作声，她才会放松地喘口气，渐渐地进入不安的梦乡。
半年过去了，他们二人相安无事，共同为党做了大量的工作。
为此，姚秀芝得出了这样一个结论：
“人是有理智的，张华男就是这样一个有理智的人。”
一天晚上，云天低垂，下起了淅淅沥沥的小雨。
陡然之间，姚秀芝记起了范仲淹的名篇《岳阳楼记》，可能是触景生情的缘故吧，她默默地吟诵着“若夫**雨霏霏，连月不开……登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”
。
是诗意诱发，还是情由所至？远去的丈夫李奇伟的形象，化作了一尊石雕像，岿然耸立在她的心中。
她和古今中外的音乐家那样，为了一泻这思念亲人的深情，首先浓化深情于心底，化作无言的音乐，抒发深情于乐声中。
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