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孩子，等你懂事以后，就把这张观音菩萨神像紧紧地缠在身上，让它保佑你一辈子吧！
十岁红看着陷入沉思的霍大姐，又笃诚地说：
“这观音菩萨神像真灵，我被那个坏蛋抢来以后，菩萨保佑着我逃出了囚牢，还帮着我飞过了这座神仙山。
这次落到他的手里，菩萨又把我交给了你们。
你看，观音菩萨对我有多么好啊！”
霍大姐听着十岁红这充满迷信色彩的话语，想起了自己坐牢受苦的经历，所以她很同情这位川剧名伶的遭遇。
她不相信观音菩萨显灵保佑，但她确信十岁红真的翻越过大雪山。
仅此一点就够兴奋了！
她终止了谈话，亲自邀请十岁红同榻共眠，她就像是一位慈母般的大姐，搂着受了委屈的小妹妹入睡了。
张华男听说找到了一位翻过夹金山的姑娘，心里真是乐开了花，他亲自请霍大姐和有关的人汇报。
但所得到的情况，大都是带有迷信成分的。
一会儿说神仙发怒了，山上就会刮起狂风，漫天飞舞着大雪；一会儿又说神仙高兴了，风停雪住，湛蓝的晴空举手可触，阳光洒在冰川雪峰上，闪着耀眼的金光，像是神仙露出了笑脸。
当然，有人还讲了一些老百姓的传说：过神仙山的时候，不准讲话，不准笑，如若故意说笑，神仙就会把你打死。
张华男通过这些迷信传说，认清了一点：人是可以翻越夹金山的。
为此，他向部队下达了如下的命令：
每人准备好御寒的衣服，筹集齐二至三天的干粮，一人一根木棍，待命准备翻越夹金山。
另外，他还交给了红军剧团一项特殊的任务，多购买烈酒和辣椒，以备翻越雪山的时候，供伤病员、体弱的战士御寒用。
霍大姐领到任务就为了难，也正如一位长征见证人回忆的那样：“这时正是六月，我们的冬衣已经早在云南就丢下，送给了那里的干人儿，现在身上穿的只是一件单衣，哪能增加衣服？这一带居民很少，又都是穷人，没有什么白酒，能找到的只有木棍。
看来，我们物质上的准备仅此而已。”
怎么办？霍大姐找到了姚秀芝，共同商议解决的办法。
在姚秀芝的建议下，召开了紧急会议，把翻越夹金山的困难，如实地告诉了同志们，要求大家群策群力想办法。
老马乐观地说：
“敌人设下的层层障碍，都被我们突破了，谅这座小小的雪山，也只能乖乖地屈服在我们的脚下。”
苦妹子自小生活在山乡，经常穿着单薄的衣服，冒着风雪上山砍柴，因此对这座吹得神乎其神的雪山，压根就没有放在眼里，所以她很赞成老马的意见。
龙海是位彝族战士，他们祖祖辈辈都生活在高寒的山上，特别不怕冷又善爬山。
通过昨天夜里的争吵，他的迷信观念减少了。
想到十岁红能只身翻越大雪山，自己更是不费吹灰之力。
当他想到伤病员，还有腆着个大肚子的苦妹子的时候，发言说：
“请领导放心，只要大家拧成一股绳，强帮弱，大助小，走不动的扶着走，扶不行的抬着走，我想每个战士，就都能安安全全地爬过夹金山。”
会议越开越活跃，办法越想越多。
姚秀芝认为只要精神准备充足了，天大的困难也能克服。
最后，她高兴地说：
“同志们！
我们是宣传员，鼓动家，为了保证红军胜利地翻过夹金山，大家都要八仙过海，各显神通。
苦妹子要准备好多唱几首‘哎呀来’，欧阳琼要多编几段快板诗，必要的时候，我也要站在雪山上，为大家演奏小提琴。
一句话，要向神仙挑战，要让雪山低头！”
十岁红也参加了这个会议，自认为也是红军战士了，可姚秀芝老师为什么没给自己下达任务呢？她是不是不信任我？或者压根儿就没把我算作红军？他们走后，是不是还要把我扔在这里？……她不敢再继续想下去了。
为此，她伤心地哭了。
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