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清代历史学家赵翼，把吕后同武则天比较，认为吕后比武后好。
第一，吕后不像武后那样有篡夺之心，“武后改朔易朝，徧王诸武，杀唐子孙几尽，甚至自杀其子孙数人，以纵**欲，其恶为古今未有”
，而吕后的临朝称制却不是像武则天那样让江山易帜，自己做皇帝。
武则天是处心积虑篡夺李唐天下，吕后则是殚精竭虑维持刘家江山。
第二，武则天为了满足一己私欲，不惜杀害自己的骨肉，吕后为了自己的儿子，可以给大臣下跪。
第三，吕后不像武则天那么****。
虽然说了几句好话，但他的评价标准，当然不会超越封建士大夫的眼光。
我们应当看到，在刘邦死后的十五年中，实际上是吕后统治着中国，靠她的政治才智维持着一个庞大政权的运转，支撑着一个风雨飘摇的帝国，她的有效治理为后来的“文景之治”
导夫先路。
所以，这本书中我力图建立全新的价值评判体系，不人云亦云，亦不标新立异作“翻案文章”
。
以唯物史观臧否人物，从最本质的人性出发，还原人物，写出人物所展示的多面性和复杂性。
私密本来就是历史的客观存在，追寻真相，窥破原由，才能完整地了解历史，以古鉴今。
这本传记采用的是讲史体，口语化色彩很浓，这是因为写作中曾在图书馆报告厅做过连续讲座，每周两个小时，讲了差不多两个多月，书中一些章节就是当时的讲稿整理出来的。
一边讲一边与听众互动、沟通，在表述方式上，尽量使用平实的语言，以求清晰明确。
但一些常识性的内容的交待是不能少的，同时严肃的学术问题也不能绕开或让分析过程变得枯燥无味。
我们这个时代似乎不十分在意语言的精确性了，在口语文本泛滥的文化语境下，保持语言的纯净度与浑融、通脱，是我的追求。
另外，书中某些情节，在叙述方式上也使用了散文的表现手法，看上去有了点“跨文体”
的味道。
本书的写作，是由我的老师----花山文艺出版社原编审陈新先生所组织的课题引发的，也在陈新先生的指导下完成。
陈新先生多次审读书稿，提出了非常中肯的意见。
特别应提及的是河南新蔡市委宣传部副部长、学者谢石华和山东单县政协文史委副主任张西震两位先生，为我的采访提供了切实的帮助和第一手资料，同时，我们也结下了深厚的友谊。
沧州国学院学者孙传治先生、沧州第第十四中学田文举、徐梦书等老师认真校对书稿，他们是热情而负责的“义工”
。
传治先生年过花甲，平生治学谨严，两位老师则是出于名校的青年才俊，他们在校对过程中对书中的缪误漏略之处多有订正，让我获益良多。
在终校时，又有赵艳丽等22位老师参与了校对工作，付出了艰辛的劳动。
而且这20多位参与终校的老师还为这部书稿开了一个小型研讨会，对一些历史问题提出了他们的见解，实在令我感动。
当然更应感谢河南文艺出版社总编陈杰老师和责编陈静，她们所付出的热忱、辛劳和智慧让我钦敬。
这些，恁一个“谢”
字了得？
作者2008年1月30日凌晨5时23分于渔书楼
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