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等等,无形中表达出一种“俱往矣”
的先锋心态。
还有一些人对中学生、小学生的习作进行过分的赞誉和炒作。
这种眼光固然不失为一种扶持新秀的文艺政策,但其实是与文学本身不相干的。
作品的质量与作家的年龄没有必然的联系,文学的前途诚然是由年轻人主宰的,但也可能被年轻人断送(如“文革”
中),如果不引导他们(或他们自己自觉地)着眼于文学本身,而只是斤斤计较于年轻人如何能推翻前辈而“出头”
的话。
现在有些年轻作家耿耿于怀的就是这一点,甚至公开宣称从来不读前辈的作品,也不看外国的作品,以无知为荣。
其实这一点也不“先锋”
。
他们想模仿一千年前慧能禅师的“顿悟”
之道,可是又做不到“不立文字”
,反而想为自己所立的文字做广告,这就透出某种矫情和虚伪。
当然,就连这种虚伪也是很幼稚的,他们的宣言和媒体的炒作都令人想起幼儿园里的情况:一个孩子对另一个孩子说:“我敢吃屎,你信不信?”
另一个孩子马上报告道:“阿姨,他吃屎!”
按出生年代来划分作家群是90年代文学评论无戏可唱的表现。
一切旧的文艺理论标准,如现实主义、(积极的或消极的)浪漫主义、批判现实主义、社会主义现实主义等等早已过时;新时期的伤痕文学、反思文学、改革文学与政治意识形态结合太紧;“朦胧诗”
早已不朦胧;“新写实”
“新状态”
“新市民文学”
毫无新意;“现代派”
太艰深,又太泛(任何现代的新流派都是“现代派”
);“后现代”
还未见眉目;只有“寻根”
一直寻了十几年,也已经腻味了。
现在,似乎唯一的一个未被动摇的信念就是:新的总比旧的(“过时的”
)要好。
而新与旧的最切实、最不会错的标准则是大自然的生生不息,即“出生”
。
仿佛21世纪中国文学的走向,就看现在最年轻的一代人怎么写了。
但是,用这个标准真能把握下个世纪的文学走向吗?恐怕不能。
这只是我们这一代评论家的偷懒之法,如果它真的立得住,就只能说明21世纪的文学评论将像20世纪的文学评论一样没出息。
所以,对21世纪中国文学走向的预测不是张口即来的智慧断案,也不是一厢情愿的情感抒发,而必须建立在对20世纪,特别是最后20年文学现象的本质规律的发现和分析之上。
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