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第七章 关系的距离
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因此，爱或不爱的可能性和长寿与否没有多少区别。
人能做到的就是照顾好自己的身体和爱情。
——爱伦·凯
显然，从古至今艺术家们一直在赞美颂扬**的人体，诗人也在用隐晦的语言做着同样的事情。
在米罗的维纳斯（1）的巴黎居所里，就连没有头脑、造型荒诞不经的时尚人士也会屏气凝神地在她的面前驻足片刻，从她身上体会那神圣的奥秘。
一天，我站在这位古代女神的面前向她表达着我的敬意，沉醉在她浑身上下和谐动人的曲线传递出的力量和快乐中，就在这时一位漂亮的年轻女士走到了雕像跟前，这位女士穿着紧得令人感到匪夷所思的束身衣。
她停下了脚步，带着哭腔对身边的那位男士说：“她的身材也太完美了吧！”
冰冷的大理石都能如此强烈地激起我们的热情，热乎乎、活生生的美丽肉体所能激起的热情该有多么强烈啊！
身材健美的年轻男性和女性一旦摆脱了愚蠢的现代服饰的束缚，他们的身体就会变得远比被服装包裹时更优雅美丽，美丽女子的身体将美得不可方物、难以言表，唯有诗意的狂喜能略微传达出几分。
在浓情蜜意的时刻脱去爱人的衣服，那又该有多么美妙呢？
在一丝不挂的状态下，男人和女人都不会显得俗气。
一旦褪去俗丽之物，摆脱曲线粗糙、线条和色彩别扭的所谓的“饰物”
，从散落一地的饰物中走出来的就是一个极致朴素的**身体。
就连最衣衫褴褛的街头流浪儿都是如此，当他们在河堤上脱掉身上的破衣烂衫，一头扎进河里的时候，他们看上去多么迷人啊！
因此，不难想象在爱意来袭的无数甜蜜时刻，有那么一刻应当是爱侣向彼此展示这种丰富鲜活的美，允许对方进入并尽情享受这幅美妙的画卷。
世上大部分这样的美景都足以吸引艺术家的目光，令艺术家感到心满意足。
然而，在这种时刻，女性的冲动会起伏不定，造成这种情况的原因至少有两个，这两个因素都是生物周期产生的自然结果。
女性在每个月里都会经历一段特殊的时期，传统观点认为在这段时间里女性是“不洁的”
，由于这种传统观念再加上女性自身在这段时期出现的明显的需求，女性会主动远离丈夫，甚至避免被丈夫看到。
但是，在月经之前的一段时间里女性的身体总是会达到最佳状态，胸部变得比平时更加圆润饱满。
（这是女性周期性生理活动的一个结果，月经也是这个生理周期过程的一个外在表现。
）这时候，有的女性能够模模糊糊地意识到此时自己有多么美丽动人、多么完美，有的女性对此则一无所知，但是受到这种生理力量温柔的驱动，当爱人向她们表现出热情的时候，她们都会欣然向爱人展示这种变化。
当生命力的大潮按照自然规律重新低落下去时，这种纯真的女神般的自信又会随之退去了。
如果爱人身上的这些美好变化不会在各种力量的作用下变成一种单调的模式化的状态，男性该有多么幸运啊！
因为，现代社会的男性在很大程度上和古代的男性没有什么区别，永远近在手边、稳定不变的美对他们的吸引力必然远远弱于周期**所具有的那种难以捕捉、不断变化的魅力。
有些女性进化充分，拥有良好的教养，有足够的学识让自己摆脱生理周期的束缚，同时又能够充分发挥自身生理节奏的优势，通过这样的女性，男性追求多位配偶的本能就会得到满足，他们会对女性身上不断变化、自然而然达到最佳状态的各种魅力着迷。
在女性的自然变化过程中，有一段时间女性的活力会有所衰退，在这个阶段女性会感受到自己和男性在性的方面存在的深层差异，一旦自己独处的清静受到对方的打扰，女性就会产生强烈的不满。
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