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，封夏启为“齐圣皇帝”
，封启母为“玉京太后”
。
为了纪念嵩岳封禅这一盛举，武则天诏令改年号为“万岁登封元年”
，将嵩岳之麓的嵩阳县改为登封县，将阳城县改为“告成县”
，以昭示自己“登”
嵩山“封”
中岳，终于大功“告”
成。
周公姬旦测出“天地之中”
在阳城，此举绝非偶然。
“天地之中”
这一观念的形成和确立，有其悠远而深广的自然、历史和政治文化背景。
嵩山地区是华夏民族重要的发祥地，是华夏民族原初的生存与发展的摇篮。
如同地球上所有的生物一样，人类的生息与繁衍极大地依赖于环境，而嵩山地区得天独厚地具备了最适宜人类生存的条件。
36亿年前，当地球的表面还是汪洋大海的时候，嵩山已经第一次腾身而起，向空中显露出了它的峥嵘。
5?郾7亿年前，海底的秦岭和喜马拉雅山还如浸泡在羊水中的婴儿，而嵩山已经在陆地世界确立了自己成熟的身姿。
古老的嵩山，堪称万山之祖。
在嵩山地区不足20平方公里的范围之内，解剖般地显露着25亿年前、18亿年前和5?郾47亿年前地壳三次构造运动的遗迹。
层叠，断裂，褶皱、扭曲……山体岩层的变化林林总总，百态千姿。
在嵩山地区仅仅400平方公里的范围之内，切片般地展示着太古宙、远古宙、古生代、中生代和新生代的岩浆岩、沉积岩、变质岩。
这种被地质学界称为“五代同堂”
的现象，举世罕见。
到嵩山考察过的世界地质学界的专家们无不发出惊叹：在嵩山400平方公里的范围内，就能看到40亿年来地球的演变！
中国地质科学院院长、联合国教科文组织地质公园专家组专家赵逊先生曾对嵩山作出如此评价：“嵩山与美国的黄石公园、加拿大的苏必利尔湖、俄国的卡拉半岛相比，科学价值当在它们之上。”
正因为如此，嵩山于2004年被联合国教科文组织正式批准为“世界地质公园”
。
中国科学院地质与地球物理研究所老科学家周昆叔先生撰写了学术专论，考证了“嵩山文化圈”
是中华民族文化的核心。
周先生认为，历尽沧桑的嵩山性格沉稳，身姿恒固，所以华夏民族才得以在此繁衍发展。
地球上许多年轻的山脉，性格不稳，不是火山喷发，就是地震频仍。
它们每一次脾气发作，都会给古代的人类造成巨大的灾难。
自然灾害之后，往往瘟疫流行，在缺乏医疗手段的古代，很容易造成整个种族的灭绝。
作为万山之祖的古老的嵩山，地质地貌早已稳定。
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