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如今天下事都是老子说了算，谁敢不从？你是想尝尝我的刀是否锋利吗？”
袁绍也不服软，昂首挺胸说道：“天底下难道只有你的刀锋利吗？”
说罢佩刀作揖而去，逃出京城，跑到冀州。
汉献帝即位后，董卓当了相国，并享有三项特权，“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”
。
拜见皇帝时可以不报姓名，上朝时可以不用小步快走以示恭敬，上殿时不用脱鞋子、解佩剑，此待遇可比汉初功臣萧何。
废立皇帝仅仅过去三天，董卓又毒死了何太后，而汉献帝的生母王美人早就去世，外戚干政被杜绝。
董卓独揽大权，一个有别于过去一个世纪的朝廷新秩序正在形成。
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没有人会以祸国大盗为人生理想，董卓也是如此。
相反，董卓原本的想法是做大汉新秩序的建立者，由门阀士族控制政权，恢复中央政府的正常运作，而不是做一个毁灭者。
所谓门阀士族，就是世代为官的职业官僚集团。
或是几代人担任中央和地方高官的高门大族，如四世三公的弘农杨氏、汝南袁氏；又或是研究经典的儒学世家，如卢植、蔡邕。
史书记载，董卓进京后“虽行无道，而犹忍性矫情，擢用群士”
。
董卓以庶族地主的身份执政，注定孤掌难鸣，不得不依靠实力雄厚的门阀士族。
于是，他为当年被宦官诬陷的“党人”
陈蕃、窦武平反，任用他们的子孙为官，又笼络天下名士，提拔了一批受宦官迫害的名士。
自己从凉州带来的老下属反而只能屈居下级军官，不参与政治。
出身颍川荀氏的荀爽，在宦官专权时为躲避党锢之祸，在汉水之滨隐居十余年。
董卓征召后，仅用93天就将其从一介布衣升为司空，位列三公，升迁速度堪比坐火箭。
大学者蔡邕堪称一代国士，平生创飞白书，校《熹平石经》，续写《东观汉记》，是汉代最后的辞赋大家之一。
但他早年屡受迫害，险些丧命，不得不避难江南12年。
直到董卓掌权，才被召入京城。
蔡邕起初不愿投靠，称病不去。
董卓以霸道总裁的口吻强行拉他入伙，说：“我有能力灭人三族，蔡邕就算再傲慢，杀他也不过一个转身的工夫。”
蔡邕听说后，就只好奉命而来，被董卓委以重任。
蔡邕是少数敢于直谏董卓的人。
当董卓僭越，乘坐金华青盖车驾，蔡邕提出抗议。
董卓的党羽想让朝廷尊其为尚父，与姜太公相提并论，蔡邕又表示反对。
董卓非但没有怪罪于蔡邕，反而对他礼遇有加。
直到董卓死后，蔡邕仍对其感恩戴德。
但是，董卓的身份是庶族地主，没有高贵的出身，没读过几年书。
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