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再说我堂堂吴本义快活到七十了，做了五十多年田，当了十三年队长，九洲三十六县都闯过，还怕他吴伟昌？这样一想，就说：“使牛使累哒，脚杆子痛，没得劲。
你要他派个车来。”
“你还想坐飞机呵？”
“那如何办？你……背我去？”
老人看着侄儿那胆小怕事的样子，一肚子火气正想找个地方出。
侄儿明知道对方是有意磨人，但也没办法，喊天不应，叫地不灵，只好咬一咬牙，今天当一回牛马。
可怜从吴冲到公社有七里来路，吴忠阳一想就两眼黑。
他刚出学校门不久，当了干部后经常捏着笔杆子跑统计，搞批判，读报纸，在业余剧团里演戏，参加劳动实在很少，眼下背着一个大活人翻山又爬岭，把吃奶的劲都用出来了，不一会就气喘吁吁，汗如雨下，面如纸白。
四爹在他背上又好气又好笑，就是不愿下来。
好容易骑着吴忠阳到了公社。
吴伟昌立刻如临大敌，放下一场扑克牌没打，一个全社电话会没开，把袖子挽了又挽，把公社所有在家干部都喊来会议室助战。
那架势，像把一个瘦老头子一口吞得下。
“你说！
你为什么反对密植？为什么反对科学种田？”
吴伟昌把桌子捶得咚咚响。
“你把广播线都扯掉了，这是破坏宣传毛泽东思想！
你好大的胆呵？”
“你还在群众中说，什么‘如今没有一个人的武艺比得上豹子头林冲’，什么‘申公豹的脑壳有七十二个，砍了一个还有一个’，这是宣传封建迷信，猖狂反对唯物主义，你怕我不知道？”
“你这个老家伙专搞破坏，是个定时炸弹，将来第三次世界大战爆发，先要把你抓起来枪毙!”
……不管吴伟昌带着干部们如何叫喊，四老倌横直不发声，只是闭着眼睛，扯自己的胡桩，来一个“哼哼”
主义。
这些哼哼有多种含义：有的表示反对，有的表示好笑，有的表示不相信，搞得吴伟昌没奈何，如同老鼠咬竹扫把，不知如何下口。
至于那些助战人员，则有点三心二意：农技员是同情四老倌的；宣传委员着急上面要推销几千册革命图书，生产队却拿不出钱；财粮员想着月底要结账，好多欠款还没追回；青年干事则在想着找电话员谈爱的事，眼睛老是朝窗外瞟。
大家心不在焉，随便凑几句也就算了，一场批斗会开得松松垮垮，最后只能草草收场。
但四老倌被“请”
进来，就不那么好出去了。
吴伟昌挥挥手要他快回去，也以为他回去了，不料门上咚咚响了两声，他的脑袋在门后露出来，脸上还带着一丝笑。
“你怎么还没回去？”
“嘿嘿，有水烟筒吗？借我一借。”
“我哪有什么水烟筒？去去去，快走！”
门关上了，可过不了片刻，咚咚的敲门声再一次响起，四老倌的一张老脸又出现在门口，“喂，有解手纸没有？”
吴伟昌正在用煤油炉子煮猪肚子，准备招待远道来的老婆，没料到猪肚子碰上了解手纸，自然气得脸上成了猪肝色：“这里哪有解手纸，去去去！”
“你当干部的如何会没有纸？未必你用稻草擦屁股？”
“我用什么关你什么事？你用什么又关我什么事？我到这里来是给你管茅坑的？你真是老懵了，老疯子一个呵？”
对方眨眨眼：“哎，你有话好好说呵。
我快活到七十岁了，跟你爹的年纪差不多，你这家伙还骂我？”
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