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是指一种存在物，它虽然处在暂时的平衡状态中，但内部拥有向新的平衡条件发展的潜在条件。
因此，个体化是在一个必然时间性且不断形成的动态内部逐步降低系统亚稳性的过程。
在这种情况下，关系的概念具有了一种本体论价值，也就是说，只有通过这种关系，在之前事件里只作为先个体存在的实体才能够逐渐个体化：“我们从这个假设出发：个体化需要一种真正的关系，而这种关系只能由一种保留了潜能的系统状态来提供。”
应当立即指出的是，对于西蒙栋而言，“个体”
一词不仅指有生命的有机体，还指物体。
实际上，西蒙栋正是从无生命物体的个体化开始了他的学说。
为了尽量说得清楚一些，我们以西蒙栋给出的实际例子来说明。
我们想想黏土和模具：前者构成物质，后者构成形式。
根据质料形式理论模型，本质方面足以解释个体化，因此，模具和黏土、形式和材料，分别来看都包含了砖头具体化的所需。
但这意味着“假设个体能够通过先存在于其起源的东西来实现个体化”
，即把个体化所需要的全部信息归于形式或材料。
在砖的形成过程中，无论是模具还是黏土，都没有单独包含创造个体（砖）所需要的信息，而砖是在关系的相遇和相互适应中实现的。
这种关系是必要的，因为只有通过它才能发生能量转移。
因此，为了使内在特征（形式和材料）和外在特征（关系）能够确定个体化，它们必须在能量交换（sergetico）中解体。
能量是我们必须考虑的必不可少的关系变量。
可能有人提出异议说，能量能够在质料形式理论模型中被看作形式或材料所拥有的，因此没有新的东西被增添到系统中。
然而，在人们把这种关系作为一种内在的时间性的现象时，这种异议就会落空。
事实上，这种关系只能在时间性上存在：“时间性，由于它表达或构成了不对称现象的完美模式，从而揭示了自己个体存在的必须。
也许，在个体化和时间性之间表现出一种完美的可逆性：时间事实上一直是一种关系的时间。
根据这一学说，可以确定的是，时间是关系的，除了不对称本身，不存在其他关系。”
西蒙栋所谈论的不对称性表明了他理论的另一个认识论支柱，即个体化作用于一个先个体化的存在，这个先个体化凭借个体化的过程，既生成了个体也生成了与之相关的环境。
因此，个体化产生的不仅是个体，而且还有进入其起源环境的个体。
不对称性是这两个永远不会停止相互构成的维度之间不断失衡的条件。
我们必须时刻记住，个体化不是一个只要在先个体化存在中出现个体—环境就算完成的过程，而是继续不断降低个体与之相关环境之间存在的亚稳性因素。
总之，只有在个体与相关环境之间的不对称能的能量关系的时间性分布具体化中，才能追溯到个体化的构成因素。
所有这些都适用于非生命个体。
那么对于生物个体，尤其是动物呢？物理个体化基本原理也决定着生物体的个体化，但具有决定性的差异：在物理个体中，信息与潜在能量的载体相吻合，而在生命体中，个体化“建立在调制结构和潜在能量载体之间的区别之上”
。
换句话说，生命个体具有能量调节器的功能，即它不是展示出拥有某种能量的结构，而是一种能够反过来调节能量流动的结构。
因此，有生命的个体始终是一个与相关环境不断发生关系的个体，并有机会调节自身与环境、内部与外部之间的交流。
关于内部和外部之间的衔接及其拥有的重要性，西蒙栋将其放进了物理个体化的部分。
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