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幸运的是，爱比克泰德也有一位勤劳的学生阿里安（Arrian）详细做了笔记，并写下了著名的《爱比克泰德语录》（Discourse），即爱比克泰德的讲学摘录。
（现在我就是那个勤奋的学生，努力把所有的斯多葛主义知识汇编成书……）阿里安还编写了一本短小精悍的书《恩奇里迪翁》（En），概括了《爱比克泰德语录》里最重要的言论与原则。
《恩奇里迪翁》经常被翻译为“手册”
（Handbook），但字面意思是“随时在手”
。
与其说这是一本手册，倒不如说是一把匕首，随时握在手里，应对生活的挑战。
马可·奥勒留（约公元121年—公元180年）
我一直诧异：我们爱自己胜过爱别人，但在意他人的评价胜过自己的想法。
——马可·奥勒留
“别再浪费时间争论何为好人，去成为一个好人吧。”
这话并非出自某些懒散之人的口中，而是来自一位罕见的帝王哲学家，他就是马可·奥勒留。
他是权倾天下、具有传奇色彩的罗马帝国皇帝；他是声名最为显赫的斯多葛派哲学家。
他的《沉思录》（Meditations）由12个短篇组成，是写给自己的心灵独白（像是一本日记），是自我完善的指导性图书，被认为是有史以来最伟大的哲学著作之一。
据说，马可十几岁时，不仅热爱摔跤、拳击、狩猎等活动，还喜欢哲学。
他师从不同的哲学家。
有一位哲学家借给他一本《爱比克泰德语录》，这对他产生了深远的影响。
马可16岁时，哈德良皇帝（Hadrian）将马可的舅舅安东尼努斯（Antoninus）收为养子，安东尼努斯又收养了马可（马可幼年丧父）[5]。
马可住进皇宫后，无论是与养父共同执政，还是养父驾崩后自己独揽大权，从来没有让政治权力冲昏头脑（他不允许）。
他在金钱、权力方面，按行自抑，此外，尽管他对斯多葛哲学感兴趣，也不用手中权力宣扬斯多葛主义，而是向罗马人讲授实践斯多葛哲学的好处。
马可是一位极其出色的帝王，他在公元161年登基，公元180年去世，是罗马帝国五贤帝（Fivegoodemperors）时代的最后一位帝王。
[2] 海蜗牛生活在墨西哥太平洋海岸，它的“眼泪”
是一种被称为“贝紫”
的活性分泌物，可以提取出紫色染料。
挤压海蜗牛，使其“流”
出几滴奶白色**，再用白布擦拭，**会发出荧光灰绿色，之后变成黄色，最后会变成紫色。
[3] 本书原版书名为TheLittleBookofStoicism：TimelessWisdomtoGainResilienfidendess。
[4] 罗马帝国时期的一种银币。
[5] 罗马帝国时期，帝位并不按血缘关系传给亲子，而由皇帝选定的养子接任。
马可因才能出众，受到哈德良垂青，哈德良将安东尼努斯收为养子，立为储君时，要求他必须收马可为养子。
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