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万事皆旧事，往前十代是这样，将来也一样。
塞涅卡、爱比克泰德、马可和两千年后的我们一样，都遇到过同样的难题。
因此他们的著作在今天仍然具有现实意义。
马可提醒我们，一切都会再次发生：“邪恶是旧事重现。
不管发生什么，记住：无论从世界的这一端到另一端，无论从古至今，邪恶一直都存在。
城市、房屋也一样，万事皆旧事。”
人们很容易相信现在发生的事是特殊存在。
但是我们是具有坚定意志的人，我们必须抵制这种观念，并意识到除少数事情外，过去将来都一样，一切皆不变，一切皆旧事重现。
我们和前人一样，只在地球上短暂存在。
我们离开，后人到来。
地球长存不灭，但人类来来往往。
不要把事情看得太严重，在此之前提醒自己，发生在你身上的事并不特殊。
在你出生前，无数前人有过同样的经历。
在你死后，无数后人也会有同样的遭遇。
很抱歉告诉你，你并不如此特殊。
发生在你身上的事并不特殊，你的反应也应并不特殊。
这可能有助于你正确地看待事物，不要把每件事都看得那么严重，不要太苛责自己，这些都是旧事重现罢了。
此外，这也解释了另一个原因，为什么我们不应该惊讶于小事，惊讶于那些一次又一次发生的小事，我们可能想要注意到这一点。
事情搞砸了，人去世了，游戏玩输了，事情失败了，这就像春日玫瑰和夏日果实，总是周而复始地出现。
训练36肉是动物尸体：客观观察
我们前面放着肉或者其他食物，我们的印象是，这是鱼、鸟、猪的尸体。
此外，费乐纳斯酒（葡萄酒）只是一点葡萄汁；这件紫袍是羊毛经贝类的血液染色而成；**只是内部摩擦和精液的间歇性排出，这些都是印象。
印象接触事物并看透事物，所以我们看到事物的本质。
——马可·奥勒留
斯多葛学派建议尽可能客观地看待事物或情况。
坚持事实并秉承价值中立原则（value-free），尽可能接近现实地描述事物。
这是经典的斯多葛主义思想：事物本身是客观存在，只有我们的判断才会赋予事物意义。
如上所述，马可提醒自己关注事物的基本组成。
他想确保自己不要太重视外部事物。
（旁注：**问题并不是故作正经，毕竟马可有13个孩子，但上文所说只是在反对因色欲而**。
）
我们应该看到事物的本质并分析事物，“把它翻个底朝天，看看是什么样子。
衰老、生病、死亡中的它是什么样子”
。
马可把事情看个底朝天，并仔细地观察事物。
他说自己的皇袍是“用贝类血液染色的羊毛”
，虽然衣服可能价值连城，但只是用提取的恶臭骨螺血液将一些羊毛染色罢了。
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