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以诸葛亮之智，明知伐魏不胜，为什么要劳民伤财呢？一般的看法认为诸葛亮是“以攻为守”
。
这既不符合客观实际，更不符合诸葛亮的本志。
因为“以攻为守”
，只可能在两军决战中作为战术运用，而绝不可用为以弱抗强的基本国策。
诸葛亮在《后出师表》中说：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。
臣鞠躬尽力，死而后已。”
诸葛亮凄怆悲凉，念念不忘北伐中原。
《后出师表》格调有些低沉，因为诸葛亮打了败仗。
《前出师表》却是充满了必胜信心的。
他驻屯汉中，采取的是进攻的策略，其战略是蚕食魏凉州、雍州，广拓境土，徐图中原。
具体实施，先取陇右。
所以，诸葛亮第一次北伐没有采纳魏延出奇兵的战略。
魏延建议，他领兵五千，从褒中（今陕西褒城）出发，向东北由子午谷直取长安；诸葛亮率大军出斜谷，趋长安会师，可一举夺取关中。
这正是楚汉相争时韩信暗度陈仓之计，乘敌方不备，直取关中，这是最高的战略。
但诸葛亮一生谨慎，虑多决少，不敢出奇兵，以弱抗强，不出奇兵是难以取胜的。
诸葛亮平取陇右的战略也有失着，他没有让赵云、邓芝直出斜谷，阻断关陇大道，使得曹魏援军越过陇山，直趋街亭，在心理上已经震慑了蜀军。
所以，街亭之败，不只是误用了马谡。
陈寿评诸葛亮将略为短，是符合实际的。
公元207年诸葛亮二十七岁出山辅佐刘备，到公元234年病死军中，恰好又是二十七年，诸葛亮半生操劳，尽瘁国事。
诸葛亮的前半生修身养性，是他立志用世的准备阶段。
他隐居隆中，静观时变，不北走曹操，南归孙权，而恰恰在曹操统一北方、南下荆州的紧要关头出山辅刘备，选择了一条以复兴汉室为己任的艰难道路。
他选择的道路充分说明他是一个维护封建纲常和崇尚儒家忠义道德的正统思想家，但诸葛亮不墨守儒家教条。
他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。
诸葛亮后半生操劳，明法、治军，和吴、正身，以“鞠躬尽瘁，死而后已”
的精神，战斗到生命的最后一息，百分之百、不折不扣地实践了自己的诺言。
诸葛亮忠公体国的精神，在生前就得到蜀人的爱戴，死后长期受到蜀人的追念，立祠祭祀。
尽管诸葛亮没有能够完成统一大业，但他忠贞冠世的高风亮节、竭尽忠诚的献身精神，备受历代人们的传扬，成为中华民族历史文化的珍贵遗产，唐代诗圣杜甫在《咏怀古迹五首》之五中对诸葛亮满怀**地做了高度评价和赞颂。
杜诗云：
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
在中国古代史上，诸葛亮是一个鞠躬尽瘁、乃心王室的典范人物，没有哪一个政治家或军事家像他那样，深受一代又一代广大人民的热爱。
（张大可）
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