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恺以示崇,崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。
恺既惋惜,又以为嫉己之宝,声色甚厉。
崇曰:“不足恨,今还卿。”
乃命左右悉取珊瑚树,有三尺、四尺,条干绝世,光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众。
恺惘然自失。
随意击碎二尺珊瑚,表示“不足恨”
,更炫之以更大更多的珊瑚,从而使国舅失色。
石崇的泼天富贵是从何而致呢?《晋书》说他在元康初年出任南中郎将、荆州刺史,在荆州“劫远使商客,致富不赀”
。
石崇的财富来自于野蛮的掠杀,用现代的话来说,此人官匪一家,黑白两道。
这应是事实,只要看《世说新语·汰侈》“石崇尝与王敦入学戏”
便可参证。
石崇与另一枭雄王敦游太学,看到颜回和原宪的画像,石崇很神往:“要是能跟他俩一起做孔圣的学生,想必我也差不到哪里去。”
王敦冷冷地回答:“讲起这两人我不清楚,你跟子贡倒是比较相像。”
石崇听了,生气地冲口而出:“士当身与名俱泰,何至瓮牖哉!”
(士君子应该做到身体享受与事业声名都通达,何至于困守清贫呢!
)王敦是有名的清谈高手,他说石崇似子贡,实际是语藏讥嘲:子贡的富有是因为会做生意,而石崇的富有则源于劫夺。
然而细考史籍,石崇的富有也不单靠荆州的劫夺。
前叙石、王斗富事,《晋书》《世说》都记载晋武帝暗助王恺,这是在石崇任荆州刺史以前的事。
换句话说,石崇在出任荆州刺史以前即成巨富。
然而,既没有开始劫夺商客,也没有坐享父亲的遗产,这惊人的财产来自于何方呢?《晋书·食货志》透露了这一谜底:“世祖武帝太康元年,既平孙皓,纳百万而罄三吴之资,接千年而总西蜀之用。”
“于是王君夫(恺)、武子(济)、石崇等更相夸尚,舆服鼎俎之盛,连衡帝宝。”
原来,晋帝国统一中国的过程,也是一个掠夺吴、蜀财物的过程,在这一过程中,不仅晋室充实了国库,就是那些参与战役的将士也赚得个锅溢盆满。
石崇参加了平吴之役,吴人数十年生聚所积,就这样进入了石崇们的私室,使得他们“连衡帝宝”
。
前已叙及,石崇的人格非常复杂,往往表现为强烈的两极分化。
这里择两例以作说明。
石崇性格豪爽,喜欢宴请宾客。
每当杯盘酬酢的时候,常令美人行酒,如果客人不肯尽饮,就命令将劝酒的美人斩首。
有一次,王敦、王导兄弟到石崇家赴宴,王敦故意不肯饮酒,石崇竟然连杀了三个侍女。
王敦不动声色,依然不饮。
王导心中不忍,责怪王敦,王敦说:“自杀伊家人,何予卿事!”
这已是与饮食毫不相干、超出做人的道德底线的残忍暴行了。
然而,一般人不知道,这个杀婢取乐的石崇还是个诗人,与当时的潘岳、陆机、左思等人同为文坛名士,在斗富杀人之余,用笔墨挥洒着清词丽句。
《先秦汉魏晋南北朝诗》[1]说他“有集六卷”
,辑有他十首诗。
我以为,其中写得最好的是《王明君辞》:
我本汉家子,将适单于庭。
辞诀未及终,前驱已抗旌。
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