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对老人来说，尤其对那些活了将近一个世纪的老人来说，不管有多少后代养老，都不及兜里有钱，他们历经的那一个世纪，见多了父子反目、兄弟相煎的丑事。
所以，不到万不得已，他们不管吞下多少升唾沫，都不会掏一毛钱去买让他们吞唾沫的美食。
而对小孩来说，他们可以花钱买任何一种物品，但身无分文只能让他们在心里干过瘾，若是找父母要钱，要不到不说，还会招来一大堆能压死人的大道理，不过这些为人父、为人母的却常常说话像放屁，说要勤俭持家，在赌桌上输钱却连眼皮都不眨一下。
因此这些小孩就明白了一个道理，即谁有钱谁就有道理。
不过要等到他们也能说教的那天，看样子还要好多年。
在此之前，他们都要像孙子一样乖乖听话，只能站在柜台前望着各种零食，和那些老人一起吞口水。
梧桐指着指着，手指就在一个纸做的玩具上停住了，而陆禄在把所有商品都用手指了一遍后，还是没决定到底该买哪一种，所有零食他都觉得很好吃，买这一种不买那一种都无法让他满足。
最好的办法就是把用手点到的都给买下来，但因为还要给梧桐买一双新鞋，所以只能舍弃大部分，只买几种最想吃的。
店主看着陆禄这小兔崽子在指指点点，就有些不耐烦了，等看到梧桐用手指着那个纸做的玩具嚷嚷着要买时，终于爆发了。
“这是给死人做的纸鹤，你要啊，”
店主说，“你家谁死了？”
店主除了卖烟卖零食，也兼卖丧葬用品。
在这些用品中，有常见的花圈、花篮、摇钱树、牛马人以及各种骨灰盒、寿衣花圈和布置灵堂专用的香、烛、灵牌、挽联等。
这些梧桐大都见过，甚至在乔迁新居的人家里也能看到摇钱树。
她是极喜欢做客的，尤其是谁家盖了新房子，就会比她自己家搬了新屋还高兴。
早早就穿好新衣等待中午的到来，坐在屋檐下的台阶上晃着双脚看太阳升高了，但回头却看到客厅的时钟还不到上午十点。
接下来的两个小时该怎么打发，她没有主意，只能继续等待着，等待着，只要到了十二点，就会有人上家来叫她，与她一起去请客的人家里。
跨进大门，就看到新刷的墙壁上贴了一张镇宅符，符上写满了密密麻麻的字，入学后，梧桐虽然识字了，但还是只能认出符上的一部分字。
右上角竖着写的是：
南方火德星君到此
东方木德星君到此
左青龙到人丁兴旺
左上角竖着写的则是：
北方水德星君到此
西方金德星君到此
右白虎来财源广进
镇宅符最下面是一个八卦图，分别对应着代表天的乾、代表地的坤、代表风的巽、代表雷的震、代表水的坎、代表火的离、代表山的艮、代表泽的兑。
这堵新墙下面，摆了一张四方桌，四个桌角边各有一根燃了一半的红烛，圆圆的蜡滴到了桌上，像食指摁出来的一样，桌上放了一个大黑陶盆，盆里栽种了一棵金字塔形的小松树，树上挂满了红包。
梧桐最喜欢的就是这棵摇钱树，因为树上挂的红包里真有钱，而且树顶的那个红包面额最大，越往下钱越少，她好多次想趁没人时把红包扯下来，放进兜里，但客人很多，让她一直没找到机会，等真找到了机会，刚想去伸手时，又冷不丁地想起奶奶的话：“桐儿，一定不能私自拿别人的东西，不然手会烂掉的。”
梧桐这才不情不愿地把手缩回去，然后对着这棵**她的摇钱树说：“哼，这回先放过你。”
接着坐到桌上，把筷子竖插在装满米饭的碗里，也像个高高的摇钱树一般，但她这种做法却把旁桌的人吓了一跳，这人赶紧拔下她插在碗里的筷子，急道：“要死啊，这么喜庆的时刻竟然搞断头饭。”
人们把筷子插在碗中的米饭称为断头饭，梧桐哪里知道一个小小的乡村，竟有如此之多这也不能干、那也不许做的禁忌，这回做客真没意思，一点都不好玩，所以她还没吃几口菜，就一个人先溜回家了。
坐在台阶上的梧桐突然想到这些，进屋把新衣服脱下，走到屋外叫她去做客的人面前，噘着小嘴说：“这回我就不去了，让我奶奶去吧，做客做多了没什么意思，都快把我的小肚子给吃大了。”
这人一听，摸摸脑袋转身去叫她奶奶了，而梧桐则蹦蹦跳跳去找陆禄玩。
这些梧桐虽然都见过，但唯独没见过店主嘴里所说的那个纸鹤。
鹤她是见过的，在电视上，头顶一抹红，一双修长腿，不是在跳舞，就是把长长的嘴躲在翅膀下睡觉，总之，是一种比最娇的女人还娇的鸟儿。
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