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其中，一是猴子用袋子偷人鸭子被打，来戏弄祸害以向人报复，索取布袋。
二是猴子进入人的房间玩耍，被捉后又装死，后逃跑。
三是写福建长乐养猴者，能驱使猴子替自己到店家买鸦片烟。
而猴子奈不住**，为吃水果常被水果店骗一部分钱。
受到处罚后就偷鸦片烟补偿，有时还因偷得多些受到主人褒奖，后被发现遭店家敲一竹竿，竟被打死。
猴主责令店家出丧安葬，此店因此倒闭。
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还珠楼主可以说全面刷新了擒猴叙事的表现疆域，他笔下特别偏爱那长着金黄色毛发、力大无穷的神猱，在许多作品中都立下奇功，例多难举。
例如《云海争奇记》：
这些年来，邢徵见钱应泰礼重意诚，本已心许，不过与狄家素无仇怨，不愿事由己开，又因修炼正勤，无暇分身，所以不曾明允。
事有凑巧，二人前去，邢徵恰命门徒邹彪天山采取雪莲，配炼丹药。
那雪莲南北天山都有，本不难见，偏生邹彪年少性刚，受了师兄刁聪怂恿，故意走上北天山，去向狄家叔侄寻隙。
谁知还未走到穿云顶狄梁公所居别业，便遇见狄家所养狒狒大金、二金两只通灵的神物。
邹彪虽有一身法术，竟奈何它们不得，未了反吃二狒戏侮个够，方得觑空逃下山来，在北天山所得的一株灵芝也被夺去。
这还是二狒奉有主人之命，不许伤害生人，只驱逐吓退了事，否则早被撕裂，死于非命了。
[5]
猴子性情不定的动物特点，相对应的是具有更高智慧与身手的人。
而猴子制造的混乱，喧闹的场面，又呼唤着问题的解决，于是紧张的场面好情节构成了悬念。
小说叙事，为此有了戏剧性的效果。
而猿猴类动物，往往使得小说异邦特色、地域色彩为之更加突出；这些相对于中原的边荒地区，出现具有超人技能的类似人的动物，非常符合古来中原人的异域博物期待，增大了异质生态环境之中异兽与珍奇植物的互为映衬功能。
金庸《笑傲江湖》第四十回《曲谐》写盈盈循着华山猴啼之声，与令狐冲奔到对面山坡上，月光下只见七八只猴子聚在一起，却见群猴中，劳德诺被赫然夹在两只极大的马猴之间，拖来拖去。
一身武功的劳德诺全无反抗之力，给左右两只马猴东拉西扯，一叫就被两只马猴伸爪抓脸，原来劳德诺两手与两个马猴手腕相连，本想找劳德诺为六师弟陆大有报仇的令狐冲，心下颇感复仇之快意，劳德诺自练“辟邪剑法”
不得法将武功尽废，任盈盈就叫人觅两只大马猴跟他锁一起，放在华山上，用来为“生平爱猴”
的六师弟报仇，小说就在任盈盈自叹“终身和一只大马猴锁在一起”
的嫣然一笑中结束。
实际上，借助于武侠小说早已存在的“擒猴叙事”
，金庸小说接通了与传统的互文性联系，渲染了传奇色彩和诙谐幽默的审美效果。
[1]平江不肖生：《江湖奇侠传》第六十九回《伏猢狲神术惊苗峒，逢妖魅口腹累真传》，第537—538页，长沙，岳麓书社，2009。
[2]平江不肖生：《江湖奇侠传》第六十六回《卢家堡奇侠抢门生，提督衙群雄争队长》，第514—517页，长沙，岳麓书社，2009。
[3]包天笑：《钏影楼回忆录》，第383—384页，上海，大华出版社，1971。
[4]原载《红》杂志第1卷第50期，1923年，参见范伯群编选：《江湖异人传》，第159—166页，北京，华夏出版社，2009。
[5]还珠楼主：《云海争奇记》第十二回《胜地挥金，黑摩勒初逢异丐；开门揖盗，小铁猴再戏好人》，《还珠楼主全集》总第二十五卷，第560页，太原，山西人民出版社、北岳文艺出版社联合出版，1998。
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