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正方认为，老人当然是胜利者，能够制伏那么大一条鱼，他表现出了多么惊人的勇气和毅力啊。
反方认为，无论老人有过怎样的经历，他拉回来的毕竟是一副空骨架，理所当然是失败者。
正方反驳说，既然老人有能力制伏这条大鱼，今后他必定还能制伏同样的鱼。
海在那里，鱼儿们也在那里，他现在所需要的不过是从头再来罢了。
反方就说，他已经如此苍老，他还能有多少次从头再来的机会呀，从头再来还有什么意义呢？
正方认为，人生本来就是一种追求的过程，而老人的生命价值，已经在奋斗的过程中得到了淋漓尽致的体现。
至于最终收获的是一条完整的马林鱼，还是马林鱼的一副空骨头架子，都是无所谓的。
老人热爱生活和面对困难的自信，就是一位胜利者的形象。
反方则嘲笑说，什么胜利者的形象，一个破旧的窝棚，一条简陋的小船，一个孤苦伶仃的老人，完全是一个失败的形象嘛。
正方不服气地问，你有没有发现，他虽然疲倦，但还在做狮子的梦？反方则冷笑道，他那只是不甘心罢了，就像穷人对于财富的不甘心一样。
那些银行里没钱、口袋里没钱、脑子里装满了钱的人，内心必然充满痛苦。
老人又何尝不是如此？
余秋雨评论说，所谓胜利者和失败者，实际上是讲不清楚的。
海明威之所以伟大，就是他创作了这么一部难以得出结论的作品。
他让你在这个作品当中彷徨，这个作品就伟大了。
如果一部作品让你轻易得出结论，这个作品就小了。
我忽然想起电视剧《上海滩》的主题歌，其中有这样一句歌词：“成功，失败，浪里分不出有没有。”
余秋雨的评论，似乎把老人的故事变成了《上海滩》的另一个版本。
真实就是一种伟大
“如果一部作品让你轻易得出结论，这个作品就小了。”
余秋雨如是说。
果真如此吗？《论语》《圣经》以及王尔德的童话，都会让你轻易得出结论，但它们却是如此伟大。
余秋雨又说，所谓胜利与失败是讲不清楚的。
其实，任何事情，不是能不能讲清楚的问题，而是能不能看清楚的问题。
看清楚了，自然能够讲清楚。
余秋雨的意见，其实也反映了他自己内心深处的彷徨。
因为他彷徨，所以他觉得这部作品伟大，但他并没有真正领悟这个作品的伟大之处。
《老人与海》之所以伟大，不是因为让人难以评说的什么“未知结构”
，也不是因为它获得了诺贝尔文学奖，而是因为它描述了一个真实的故事。
它的创作素材是真实的，它取材于海明威的朋友富恩特斯的亲身经历。
在我们这个居心叵测的人间社会里，真实似乎意味着蠢笨、幼稚、痴呆或不成熟，而一个成熟的人似乎应该胸有城府、老于世故、诡计多端，而且让人琢磨不透。
很少有人愿意真实，因为没有人愿意做傻瓜。
但海明威是真实的，他给我们讲述了一个真实的故事。
在我们这个讲究公关技巧和计谋的人间社会里，真实是如此稀缺，以至于真实本身就是一种伟大。
真实的故事充满寓言。
人们喜欢讲故事、听故事，喜欢品味故事中的寓言。
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