天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
自我是社会化的产物，它来自你的恐惧。
当你越过生命的第二道门走向社会时，自我就出现了。
那时，你正在进入一个陌生的环境，你感到害怕，你需要一张面具。
你躲在面具的后面，你以为这样会很安全。
天底下生活着亿万人类，也就有了亿万张面具。
面具大约可以分为三类：第一类面具是为了让人敬畏；第二类面具是为了让人喜欢；第三类面具则是兼具让人敬畏和让人喜欢的效果。
你戴着那张面具，你知道它不是真的。
你躲在它的后面，你并没有得到那种安全感。
你在忐忑不安地想，它真的让人敬畏吗？它真的让人喜欢吗？于是，你开始寻找证明。
你需要别人的认同，你需要社会的认同。
为了赢得更多的认同，你选择了一条悲壮的征服之旅。
你要征服这个，你要征服那个，你到处挑战，你要成为一个英雄。
你成了一个英雄，你找到了许多证明，但危险也在与日俱增。
于是，你需要更有力的征服，你需要更多的证明。
中国人说，红颜薄命，历史上的那些美女个个都是命运多舛。
同样，英雄的命运也注定了是悲壮的。
西方文化是一种青年人文化，也是一种英雄主义文化。
它强调人的自我，它培育了一群英雄主义者。
英雄是伟大的，他越伟大就会越痛苦，他越痛苦就越显得伟大，这是一个恶性循环的怪圈。
作为一位精神分析大师，弗洛伊德没有从中找到出路。
马斯洛也没有找到出路，但他对弗洛伊德的困惑作出了新的解释。
他说，快乐是通过痛苦换来的，所以痛苦也应该被理解成快乐的一部分。
我听过一个很幽默的故事。
一群大学新生在进行军事野营训练，他们沿着坑坑洼洼的山路一口气急行军十多公里，刚刚回到各自的宿舍，这时，细皮嫩肉的小林同学抱怨说：“唉，这是过的什么日子啊！
军事教官简直像个粗暴的车夫，把我们当成驴子一样摧残。
天气这么热，训练强度这么大，还有——我的鞋子也太夹脚了！”
住在上铺的同学疑惑地看着他，问道：“昨天就叫你换一双合脚的新鞋——你干吗要自讨苦吃呢？”
小林回答说：“你哪里知道，每当我脱下这双鞋子时，感觉是多么痛快呀！”
这种“痛并快乐着”
的感受，其实是一种受虐狂的感受。
如果马斯洛的理论是正确的，那就意味着只有受虐狂才能享受到快乐。
这真是一个荒唐的逻辑。
马斯洛进而又说，我们不能把快乐定义为一种幸福的休闲状态。
他说，有大量的临床证据表明，如果你喜欢钓鱼或者听贝多芬的音乐，并决定隐退，整日沉浸在娱乐中，那么你最终还是会感到厌倦，重新堕入痛苦之中。
由此可见，马斯洛根本不理解快乐，他把快乐和娱乐混为一谈。
那些痛苦的人会用娱乐的方式来逃避现实，但他逃避不了。
无论是毒品、酒、美女、赌博，或者任何一种娱乐，都可能会给你带来一种快乐的感觉，但那种快感是暂时的。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！