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环境（一种特制的、蕴含微弱记忆熵增效应的水镜）附近时，中心那缕银芒才会稳定亮起，并隐隐指向镜海方向。
秦校尉尝试让陆见秋手持镜片，同步进行精神感应，发现当陆见秋处于深度“绝缘”
状态时，镜片的银芒指向性最为清晰稳定；而当他试图主动“思考”
或“联想”
某些与镜海、归墟相关的信息时，镜片反馈反而会变得模糊杂乱。
“你的‘空’，是它最好的‘背景板’。”
一次测试后，秦校尉难得地给出了一个接近比喻的评价，“它像指南针，而你的意识如同无风无浪的海面，能让它最准确地指向磁极。
任何属于你自己的‘念头’，哪怕是关于它的念头，都会像微风一样干扰指向。”
他看向陆见秋的眼神越发复杂，“你这特质，究竟是天生的枷锁，还是为了承载它而存在的……容器？”
陆见秋没有回答。
他自己也在观察，在学习。
通过鉴忆府那些精密（尽管在他看来仍显粗糙）的测试和记录，他对自身“绝缘”
状态的认知更加系统化，也开始理解镜片与特定环境之间的互动规律。
他甚至偷偷记下了一些鉴忆府使用的侦测符文结构和能量频率参数——这些知识，未来或许有用。
除了测试，秦校尉也如约开放了部分非核心卷宗供他阅读，由“癸七”
陪同监视。
这些卷宗多是鉴忆府历年处理“记忆异常事件”
的案例汇总，以及一些关于镜海地理、古老传说的考据。
其中确实提到了“归墟之门”
的零星记载，形容其为“记忆与时光的终末涡流”
、“不可名状之物的缝隙”
；也提及了“镜宗”
的传说，称其“以镜为媒，窥心照魂，掌记忆之权柄，后因妄图镇锁归墟而举宗湮灭”
。
至于“七情枢”
，卷宗中只有寥寥数语，称其为“古镜宗遗存之仪式基盘，功用不明，危险勿近”
。
关于噬忆魔，卷宗记载稍多，称之为“忆噬妖”
或“空惘之影”
，描述其“无形无质，喜食生灵记忆与强烈情感，尤嗜执念。
弱阳和纯净之念力、特定古镜宗遗法及极罕见之‘无垢魂体’。”
看到“无垢魂体”
西字时，陆见秋目光微顿，这很可能就是指他这样的“绝缘体”
。
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