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他於是出言掩饰，场上位卑於他的刺客不敢反驳；而与他平级的刺客巴不得爭夺无影令的对手少些，便也无人在意。
待旁人退尽，太吾推著萧珺，继续向百花寨前行。
有无影令在手，他根本无谓萧珺是否从命。
这人听话最好，如敢生事，他也正好检验新修武功路数的成果。
这“天罡藏虺”
果然凶横怪戾，世间诸多功法路数中，唯有这一路习得两门功法便可成体系。
但这並不意味著太吾何时何地都能轻鬆压制『调气以上的对手。
適才一战是他占了先机不假，但还有一个原因是他出招、身法较於从前矫捷了不少，想是璇女派的『玉镜沉思给他改善了骨像的缘故。
加上还月与他长久协作，熟悉他的战法，无需言语沟通。
得兼种种，他才能速战速决。
相反，若是迟疑一环，让那两人踏起身法拉开距离周旋，他要解决掉敌手便需费些工夫了。
话说回来，璇女祖师能创出这等功法，委实构思精妙。
这“寒潭藏虺式”
与上古一桩大事颇有渊源。
当时，水神共工与顓頊爭为帝，败后怒触不周山，引得洪水振滔，直淹到空桑。
虽为大禹平定，但其臣子相柳仍屡生水患。
“相柳”
便是雄虺，因生得九首人面、蛇身而青，立起时形似柳树，故得名“相柳”
。
相柳將所到之处化为毒瘴沼泽，平日里潜伏泽中，每待大禹修建堤坝，便乘瘴而起，食去堤土，使洪水再次泛溢。
彼时璇女祖师观望此景，心有所感，便摹仿相柳来去行径，將指力蕴於幽门穴，宛若养虺於內；又以轻灵真气饲之，使指力暴起似虺、纵横不绝，才早就了这套“寒潭藏虺式”
。
若真如传言所说，她是观相柳作乱创下了此法，再联想“瑶姬云雨式”
也是她瞻睹神女瑶姬所创，那她至少也是三千多年前的古人了。
真不知这位创派祖师是何方神圣。
太吾追忆怀古，不觉已穿过花海，来到了百花寨前。
他除去无影装，却没还给萧珺，反收在了行囊中。
他收好面具衣装，便对还月道：“你先去给谷主报信。”
他又附耳说了几句，还月应声而去，而后太吾才转向萧珺：
“你，把衣服脱了。”
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