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“你要做什么？”
“我要传你的第一项法门，名为“传法灌顶”
。”
“灌顶法源自西域金刚宗，当年各派为了能传功灌顶给初代太吾，便请了西域的工匠，择地布下灌顶所需的印信支具。”
“此地遂受佛力加持，可藉此灌持自身所学的功法、技艺於受法者顶，故名『灌顶。
后来修建“太吾氏祠堂”
时，便也选址在了那处。”
“只要身在祠堂，你便隨时可以以心传心，直接教导子嗣、同道、村民。”
“灌顶是纯粹的心法传承，不设根机门槛。
哪怕你传授的武学、技艺是隱晦深奥的神一品，接受灌顶之人也能剎那领悟，甚而还会提升相应方面的资质。”
“此法唯一的限制，便是对传法者的心力消耗极大，非神魂稳固之人不能为之。”
“因此，你年岁至少需达弱冠，且每十岁命龄，才能对同一人传法一次。”
“眾生性智有限，这样的仪式对一人只能进行九次。
也就是说，一人至多可以受他人灌顶九种功法或技艺。”
“我此身身龄虽还是二十又一，但在祠堂羈留三百七十年，心志已坚，足以传你九种法门。
你……想学什么？”
太吾疑道：“不是要在太吾氏祠堂里才能进行灌顶吗？你我现在百花谷，你要怎么传法给我？”
冯青道：“这便是我要传你的第二项法门了。”
“精魂游於天地，不受生人之累。
我自魂魄出体，既需间或回归肉身，镇压相枢魔焰；又因魂魄已依附於祠堂，不能长久在外。”
“故而在三百多年里，我不断地往返於太吾村和百花谷。
久而久之，便练成了倏忽间跨越寰宇的方技，名为“移魂换景”
。”
“待我教了你魂魄出窍的技巧，你练成此法，欲往何处，都可通过灵魂离体转瞬而至。”
她说的法门听著玄虚，逻辑倒也还能自洽。
但太吾却更觉费解：
“你魂魄都能自由出体了，为什么七十年前镇压不住相枢魔气的时候，不赶快回到百花谷？”
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