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“这篇文章作於陈思王抑鬱寡乐之时，虽咏丹士长生之事，但曹子建本人却是最不信神仙之说的了。”
“他正是因世俗失意，才选择入道求仙抒怀。
《飞龙篇》便是因此而作的妙笔，情兼雅怨，我很喜欢。”
还月知他不懂，耐心为他讲解著此篇渊源。
太吾断没想到她到了风光旖旎处还是这般伤春悲秋，嘴唇抿成了一线：“少看点曹植的诗文辞赋。”
还月颇为意外：“为何这样说？”
“曹植就是鬱郁的诗写得太多，最后鬱郁死了。”
还月自然不同意：“他处处遭到排挤，若不写诗抒怀，只怕连壮年都活不到了。”
“老天作证，我可没排挤你。”
还月知他在暗戳自己多愁善感，动手佯打：“要你磨牙费嘴……”
二人都是不饶人的主，一嗑起口来便念个不停。
这般斗嘴斗到一盏热茶放凉，也不见有百花弟子露面。
这大泽明明设有渡口，却无舟无船的，凭人力又过不去。
太吾好生费解，璇女派避世不出，不设接引弟子还能理解；百花谷不是天天给人治病，怎么也没个引导的人在外？这名门大派是不是都喜欢整些特立独行的事？
还月碰了碰他，指著渡口木桩上的一行字：
『千里求医，不如门上一遇。
什么话，项通明不是说百花谷救人疾患、来者不拒么。
人都千里求医了，你还叫人在家门口等大夫？
太吾对这百花谷大失所望，还月却蹲下身去，对字跡端详少许，言道：“这字是新刻的，用的是剑。”
百花谷不修剑法，太吾闻言亦细细瞩目，看出了用剑之人的手法：“界青剑法？”
“嗯。”
还月看向一片死寂的百花谷，“界青门……已经下手了。”
礼字堂办得什么事啊，搁桂州那儿查得有模有样，还搞什么“全域戒严”
，人界青门早就打到百花谷来了！
太吾心下咒骂著，一边著手拆了渡口，用所携长绳现地编成一排木筏。
还月觉这长绳眼熟：“这绳子是……”
“你忘啦，我从谷外小村拿的，你入魔的时候我还用它绑过你哩。”
还月想起自己被救醒后在他面前五花大绑的模样，著恼道：“不许再提这事！”
太吾划起木筏，仍和还月耍著贫嘴。
二人以剑作篙，撑筏前行。
渡过大泽，夹岸陡险，其中小缝仅容一人侧身而行。
二人停下木筏，各施身法穿隘而过。
入得谷中，但见百花成锦，微风阵至，芳尘醉人。
而这盛景之下，却是血印遍野，间杂腥风。
二人步不出十，便睹见草野间有不少青衣黑衣的尸首。
百花界青两派的死者累累如贯珠，混杂无分；至於残肢断骨，更是不可计数，足见当时战况惨烈。
往前续行，又听得兵戈声鸣响不断。
拨开草木，触目所及是板桩支撑的干栏巢居，其依树积木，远望惟见草木不见屋。
而这隱蔽的木巢，却正是两派相互拼杀的战场。
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