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乡里土地不多且多贫瘠，要依靠土地是无法为生的，这就是促成男人出洋谋生的原因。
留在乡里的妇女大都非常勤劳，是一家的主要劳动力，侨汇多、家景好些的，还得做些手艺贴补家用。
侨汇少或侨汇断绝的，大都到外乡去当短工找家用。
因此这乡妇女又个个是身强力壮，一条扁担能挑上一二百斤的劳动力。
这乡盛行养童养媳，几乎家家户户都养有童养媳，她们从更穷困的乡村买了三五岁的幼女来养，到了十四五岁就草草成亲。
这些年轻妇女和丈夫拜过天地，共同过日子不上一年半载，丈夫就到南洋去。
幸运的三五年回来一次，也有十年八年才回来一次，更多是渺无音讯，一辈子也不回来了。
因此大多数妇女都在守活寡。
妇女们有苦无处申，只能去找其他寄托，乡里盛行“关三姑”
“关太子”
“找神明”
各种迷信玩意。
大多年轻妇女都纠合志同道合的结成“姊妹会”
，有因丈夫回乡不愿同房而自杀，有因亲人离家日久，音信全无，感叹长日难过，集体投江自杀的。
不过这都是旧事，自从党组织在这儿开展活动后，情况就有了改变，不少妇女参加了组织，极端封建反动的姊妹会，在活动时候也有了新的内容。
经过一番经营，慢慢地也成为党组织的一个秘密据点。
大林进清源乡，习惯地不从大路走。
在村口大榕树旁就有一条小路，转进小路，通过一片龙眼林，在一间独家寡屋前停住。
这农户有一只脱毛老狗，平时除了吃喝外，大都蜷卧在泥地上闭目养神，每遇有陌生来客，也会抬头懒慵慵地吠叫两声，算是提醒主人注意。
这时，它见有生人到来，像在例行公事似的，睁开昏花老眼，有气无力地对大林吠叫两声，又埋头养神去了。
听见狗吠声，从屋里走出一个竹竿型的中年妇女，问了声：“谁呀？”
一见大林又笑着说：“是阿林，老六还没回来哩。”
大林说：“没关系，我有别的事来的。”
一直伸着长腿朝里屋走。
他们到了堂屋，那中年妇女要打水给大林抹面，大林却说：“大嫂，别忙，先帮我做点事好吗？”
那中年妇女笑道：“你什么时候叫我，我没答应过？”
大林连忙道：“大嫂说得有理，我把话说过哩。”
中年妇女从灶间又搬出水壶茶碗。
大林说：“请你到村口大榕树下等两个人。”
这中年妇女叫玉蒜，是老六的女人。
她正如了解蔡老六一样，是了解大林的。
从前陈鸿来过他们家，每次来总要关在房里和老六谈到深夜，匆匆过了一夜又回去。
当时她还不知道陈鸿和老六是个什么关系、在干什么，她习惯于过小媳妇日子，对男人的事从不过问，只是心中疑惑。
后来城里贞节坊上挂了陈鸿的首级示众，说他是共产党要人，才明白陈鸿是个什么样人，也明白自己丈夫在干什么了。
陈鸿牺牲了，却来了个大林，看他的行动和陈鸿差不多，她心想：“他也是！”
她很敬重陈鸿，也敬重代替陈鸿的人，听见有什么吩咐，总是卖力去做。
听完吩咐她走进卧室，围了腰兜，披上头巾，边出房边问：“那两个人我认识吗？”
大林道：“有一个是你认识的，就是那个黑黑胖胖的……”
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