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各山各堂各门的代表，刘五作为全省洪门最有实力的总舵主，这些人既是他起事拜将的基础，也是日后他游弋官场的力量所在。
他时时提醒自己：不能怠慢帮会的兄弟情分。
至于刘五的职务称呼，因当时还没有明确部队的战斗序列和定员编制，军政府授衔“秦军兵马都督”
，洪门兄弟叫他“大元帅”
，熟人称他为“将军”
，反正是一省军事首领的意思，刘五都接受了。
当这支队伍走到村口时，刘五禁不住在马背上失声痛哭，冷不防从马上跳下，随手解开勋带衣扣，扔掉插有羽翎的将军帽，大步向父亲的坟茔跑去，在痛哭中声嘶力竭地高声喊叫：“大呀我的苦命的大！
儿回来看你来啦！”
（关中称父亲为“大”
，音同达，下同）。
众随从即刻下马紧跟大帅跑去，村民们被刘五的孝心深深感动，一时间村落里泪雨纷飞，泣不成声。
痛哭之后，刘五坐在父亲坟前的土疙瘩上一言不发呆坐着，任凭寒风劲吹，直到日落西山才回到祖屋。
刘家祖屋在村子西头，坐北朝南五间宽的庄基，十丈深的墙院，依次为门房、厦房、上房，大门是按马车出入设计的两扇通体木门，没有北方农村传统门楼揭板石狮等饰物。
如今被几个手持快枪大刀的威武卫士守护着。
年迈的姑妈手提马灯颤颤巍巍地站在大门外等待侄儿，刘五又一次热泪盈眶，向姑妈行双膝跪地大礼。
进门后右边三间房是父亲当年设馆授书的私塾，刘五眼睛一亮，看见父亲当年书写在松木板上“秋叶堂”
三个正楷大字，激活了对父亲的记忆：
父亲是乡里半耕半书的先生，干农家活一把好手，背诗吟诵也是朗朗上口。
按清朝教育体制，农村小学阶段的启蒙教育由私塾一类的学馆担当。
在清朝末年朝廷统一印制了课本，但父亲认为《三字经》《千字文》内容太多，不如念会《弟子规》中的一千零八十个字管用。
由于半工半读的学制和低廉的斗米收费，父亲的私塾从教孩子初步识文断字到学《四书》、背会《千家诗》、大致理解《春秋》，大约需要十年时间，以后就可以参加设在州县的书院会考。
但松散恬静的田园生活容易吹动乡民心中久远的惰性，再说花费也不是个小数目，能走出这条路的在当地绝对是凤毛麟角。
但父亲的私塾却满足了农夫们实际需要，赢得乡亲们敬重。
父亲也搞不清祖上将这间私塾起名为“秋叶堂”
的本意，但他喜欢秦岭山根脚的秋天，认为秋天不仅是收获的季节，而且有成熟的气魄和颜色。
巍然屹立的秦岭绿得浓、红得靓、黄得纯、紫得艳，显得沉稳沧桑，博大坦**，像关中男人。
母亲在自己来到这个世上时就去世了，自己的童年是在这里听父亲教诲，由姑妈带大的。
村里人都叫他小五，他从小就是个懂事的“小相公”
，村里人都求佛拜菩萨、上香敬观音，希望自己能生一个像他这样的好孩子。
小五虽然听话、忠诚、性格开朗，却对背书写字之类的事用力不上心，也少了几分天赋，跳跃性思维常常使他念唐诗却诵读出宋词，几次县试不第，就在家中干起了农活。
父亲不仅没有责备的意思，而是告诉他人各有志是天性，书中虽有黄金屋和颜如玉，却不是人人都可以得到的，对大多数读书人来说是黄金陷阱。
同时告诫他人生一世为官为民、为牛为马，只要自己满意就行了，对人对事对己永不低头，不轻言“不”
字。
父亲用毕生总结的学识教导小五做人的一些行为准则，可羞辱一旦落在自己头上，人生悲剧便突然发生了。
那年小五满十八岁，喉结明显发育成熟、声音有些变粗、肌肉愈见发达，长长的辫子也能在头上盘起诱人的黑发圈。
那天他同几个伙伴上山砍柴回家，父亲一人落魄地坐在炕沿上，脸色铁青，双目怒视，衣冠不整。
平日慈祥的目光、坦诚的言笑、师道的尊严都不见了。
刘五从未在家遇到过这种场面，不敢大声说话，小心地为父亲端上热茶，装上水烟，取出火镰，又帮父亲洗脚、铺炕褥、摆正父亲最喜爱的石膏枕头，末了说：“大，你气色不好，早些安息吧。”
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