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§门
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门前车水马龙，表示鸿运当道，正在走红；
也有的人，门可罗雀，表示势力不再，家道已经不显赫了。
世界上，哪里的门最多？答案应该是佛教的“法门”
。
所谓“八万四千法门”
，法门岂只八万四千，法门乃无量无数。
“四弘誓愿”
中有一句话说：“法门无量誓愿学。”
你要进入哪一个法门参学呢？其实寺院不舍弃任何一个法门，意谓如能将三藏十二部经都能通达，则运用无难。
过去寺院的大门，有头道山门、二道山门、三道山门。
甚至当初扬州天宁寺，门前有一副对联：“一寺九门天下少，二廊十殿世间稀。”
可见其寺院之大，规模之宏伟。
然而世事无常，由“门前”
的景象，也能看出人事兴衰。
有的人家，门前车水马龙，表示鸿运当道，正在走红；也有的人，门可罗雀，表示势力不再，家道已经不显赫了。
所以门者，表示身份，表示地位。
王侯之门皆有警卫；寺院大门是伽蓝菩萨、韦驮菩萨和金刚护法所守护。
不管什么“门”
，重要的是，要有如下意义：
一、能开能关：门和窗户不同，窗户能开能关，但不能进出；门者，能开能关，也能出入。
古代的大户人家或显赫家族，门禁森严，平常都是大门紧闭，进出不便，有事上门，都得事先预约，投递名片，还要看主人是否愿意接见。
当然，有的人家主人好客，平时门户洞开，欢迎十方来客；遇有贵宾来访，更是张灯结彩，大开中门，盛情接待。
但是，也有的人家，现实势利，眼睛只是看高不看低，一般穷苦亲戚上门，往往借故不见，让你尝个闭门羹。
过去的农村社会，同一个村庄的人民，彼此对门而居，门户都是开放的，彼此不但可以串门子，还可以借个酱油、糖盐、味素等，互通有无。
现在文明国家，住饭店如果不关门，表示你不懂礼貌，违反饭店的规矩。
所以门者，能开能关，能进能出，随机应变，才能发挥门的功能。
二、能有能无：所谓“门”
者，可开可关，可以规范进出。
然而，在一些文明国家，有时也不一定真要设个门户，只要在墙上贴个“禁止进入”
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