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§二、人事上的忏悔与工作上的忏悔
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人与人相处，日久难免有不愉快的摩擦，有时在有意无意间冒犯了别人都不知道。
因此在人事的交往上，如果能常持省思忏悔的心念，天地就宽阔多了。
心中不造作罪业，人事自然和睦，想开、看破了，像法庆禅师《预言颂》所言：“四大将离本主，白骨当风扬却。”
生命都把握不住，人我是非又何必执着呢？如此转念一想，真是人生何处不春风！
过去有一位云居禅师，曾经说过人事上的十种后悔，劝告我们不要轻忽蹈陷。
这十种悔事是：
1．逢师不学去后悔：善知识难遇难求，良师给予我们的影响非常深远，一句真实话，往往能终生受用。
像善财童子不辞艰苦五十三参，赵州禅师活到80岁还行脚参访，都是因为经师易得，人师难求。
如果遇到了人天师范，却不知道好好亲近学习，等到机缘流失，徒然悔憾不已。
2．遇贤不交别后悔：古人说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
人生得一贤达知己，能够常常切磋恳谏，是极稀有难得的殊遇。
我们对于犯颜直谏的贤人益友，要能倾心接纳，千万不要排斥，否则贤友诤友一一离去，人生的好机缘也失之交臂了。
3．事亲不孝丧后悔：所谓“生前一滴水，胜过死后百重泉”
，父母长辈在世时，不能承欢膝下，甘旨奉养，甚至百般忤逆，等到慈亲逝世了，纵然身后极尽风光体面，墓冢巍峨，又有什么意义呢？“堂上双亲你不孝，远庙拜佛有何功？”
倒不如父母活着的时候，多尽一点孝心。
4．对主不忠退后悔：跟随上司工作，不能尽心尽责，忠于职守，等到违过被辞了，悔恨交加，有什么用？
5．见义不为过后悔：生命的境界，常在一刹那间取决，一念迷即卑私，一念觉即高义。
如果见义不为，错失良机，懊恼也于事无补。
6．见危不救陷后悔：良知，是一种无法欺瞒的东西，见他人危难而吝于伸出援手的人，事后总难免有“我虽不杀伯仁，伯仁因我而死”
的无穷悔恨。
7．有财不施失后悔：《百喻经》里有个人很想宴请亲友，可是家里只有一只乳牛，一时无法挤出那么多的鲜奶来招待他们。
他想：如果我从现在起，把牛奶留存在乳牛的肚子里，都不去挤它，等到请客那天再一起挤出来，不就有好多的鲜乳了吗？于是从那天起，他不给小牛喝奶，也不去挤奶。
一个月后，他请了好多的亲朋好友到家里，并拿出一个大木桶，想挤满一桶新鲜的牛奶来宴客，却一滴也挤不出来。
这则譬喻故事的意思是：想布施的人，不必等到钱多时再来布施做功德，如果平时不养成乐于助人的行为，就如“牛腹蓄乳”
一样，等到失去财势机缘了才后悔，已无济于事了。
8．因果不信报后悔：一粒稻种子撒在不同的土里，会以不同的因缘生长结穗，沃田里的稻穗必丰收，瘠土上的稻穗必贫枯，一粒稻种子都有因果差异，我们要相信“如是因，如是果”
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