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粮仓也同理不可轻易变动。
至于当中官官相护层层盘剥早已是痼疾，不是一朝一夕可以解决的。”
“臣妾听闻朝中有士大夫建议减官减俸？”
“是有人上书如此，这也是历朝历代实行变法时的老法子了，但成功的却几乎没有。
先说俸禄，国朝百官俸禄并不算多，按正常人家衡量只是温饱有余，若是谁家在朝为官者少而人口却多，全家只指望着这些俸禄而活，那恐怕甚至是勉强温饱。
更别提官员间总有应酬来往等各种事务所费银两皆不是小数目，于理不合于情却也说得通。
是以没有绝对的清廉，更不能要求绝对的清廉。
若再减俸，恐生罗乱。”
“为官者本就该为百姓谋利，不然怎有‘达则兼济天下’的话？”
端木玄转了转白玉扳指，嘲弄般叹道：“一门心思在仕途上往上爬的人，就算起初从那孔孟圣贤书中悟出了什么崇高的人生理想，也早就被现实磋磨没了。
换言之，好不容易爬到了官位上，却要求他比原先还清白还无私，也算苛刻。”
师冉月有些沉默。
端木玄继续道：“是以，朝中往地方的各种拨款，自太守起层层私吞，能剩下来些留给百姓就已是不错，更别提反过来从百姓指缝中搜刮的了。”
“我在逢州时，曾特意换上粗使丫鬟的衣服到庄子里和田间去，也曾与一两个农人交谈。
那时大哥曾说我不知人间疾苦，因此我一是散心，二是特意想去看看大哥口中的‘疾苦’与我在书里读到的究竟有什么不同。”
风一紧，殿内的烛火一闪，师冉月没有看着端木玄，眸光淡淡地落在桌上那一碟青团上，脸色在烛火肩明暗交织，陷入有些久远的回忆里。
“那时逢州的状况其实应当算是很优越的了，连着几年没有大灾收成不错，没有战乱，徭役也算少，因此百姓也能顺应农时生产。
除却赋税，他们并不大关心为官者如何，更怕和官府粘连招惹事端。
他们所上的学不过是村子中未能中举的老秀才为了糊口开的私塾，能写自己的名字、背几句三字经已是不错，能有年轻人抱负深远想要学那戏本子里为百姓做主的父母官的，也根本没有机会读书科举。
“至于像我大哥这样的人，本可靠恩荫为官却偏要科举的，这世上倒没几个。
家境中等想靠科举再向上搏一搏的，就算不是对着诗书礼易死记硬背应付考试而真心读懂些道理的，也没几个能真正设身处地体会平民百姓的处境，更别提那些流民饿殍了。
这就好比我至今仍理解不了，那些家境贫寒连大人都吃不饱饭的，为什么还要一个接一个生下孩子。”
端木玄沉默地听着，末了道：“与你所言类似，穆宗时就曾经有太学监正提过，他主张广办官学，先兴教育而后以科举选拔，方能做到不论家世取士天下。
但此事说来容易，若想真正落实，经费便是一大问题，因此穆宗时便不了了之。
后来武宗即位初年也曾重提此事，主张改村庙祠堂等为学堂，物议沸腾，加之就算朝廷真正在各地都设了免费的官学，能真正寒窗苦读勤修学问的又有几个？兴许就如你所言的那些农家子弟会觉得读书不如务农，商贾人家会觉得读书不如经商，大多只求识字，至多明理，恐怕就不肯再读下去了。”
又道：“似大舅兄这般侯门子弟衣食无忧，若真能有所悟，倒真能以悲悯待百姓，对于百姓来讲就已经是很不错的父母官了。
而他家资深厚，自不必靠贪污受贿发家，是以能保持身姿清白。”
师冉月嘲弄道：“史自兴家底亦不薄，对着钱权仍是那副贪婪嘴脸。
人心复杂，不是能只靠学问、家资等就能区分开的。”
又转而道：“既如此，陛下可是要改革科举？”
“不急。
如今离春闱不过半年，骤然改革无法保证完善，更会扰乱人心。
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