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图南从深海捞回来的这条纯天然鲛人，明显还没进化出适应劣质午餐肉的肠胃。
江珧听得心酸，点头道：“通行证给你开，但我也不能太徇私了，你们出去搜索的时候如果找到药品之类紧缺物资，得拿回来交给自治会分配。”
“没问题！
我们俩皮糙肉厚，有点小伤也能靠自愈。”
讲妥了这件事，江珧想起自己家也有条只吃鲜鱼的大胃王。
今年六月的觅食季节他没回老家，鲲鹏的食量岂是鲛人能比，虽然天天骂他又馋又懒，可热量摄入不足，人也懒得动弹，何况他还带着旧伤的呢。
江珧暗暗下决心，以后对图南稍微好点儿。
归一教的据点很好找，公开招募，照着海报上的地址很快就找到了。
除了自治会全员开会的时候，江珧这几个月都没见过这么密集的人群。
只要听课签到就能得到食物或者卫生纸，这对困顿中的灾民有着致命吸引力。
门口排队登记的人散发着急需信仰的特殊气场：绝望中透着焦虑，面带菜色，眼神却狂热又空洞。
“今天人满了！
请改日再来！”
负责登记的人刚一喊话，队伍瞬间炸了锅。
江珧看了一眼表，才早上七点。
“天没亮就来排队了！”
“是不是不想发东西？骗人来凑热闹吗？！”
骚动瞬间升级，绝望和愤怒的情绪在人群中传染，那些负面情感如同有质感的东西一样沉甸甸地压迫过来，让人喘不过气。
好在这个传教点的负责人经验丰富，及时宣布：“今天来排队的兄弟姐妹都可以领两个鸡蛋！
就算没能进来也可以领！”
一句话安抚住了人群暴躁的情绪。
这些等候救济的人虽然穿着还算体面，但长期缺水导致无法洗澡，酸臭的汗味混合着急切的欲望，熏得人窒息。
江珧屏住呼吸，退出人群。
绝大多数邪教的根本目的就是敛财，可在货币崩盘的末日，他们又能从这群挣扎在生存线上的难民那里获得什么好处？
江珧想起来那个进门传教的人带来的那本册子，以及册子上那些被包装、神化的少年影像。
人心就是如此软弱，如此贪婪，永远有机可乘，永远既要又要，不仅是神明需要信仰，人类也需要偶像安抚他们无处安放的迷茫，这是双向奔赴。
他在造神，造新神。
江珧喃喃自语，一个荒诞的念头浮上心头。
或许是行动太过直白，反而令人忽略了本质。
她总把高阳当作一个深不可测的阴谋家，以为他的一切行为必然有弯弯绕绕的算计，却没想过最大的阴谋往往摆在明面上。
制造蛊雕巢穴，批量生产妖魔，破坏人间喜乐的平衡，同时制造出大量的痛苦与恐惧。
出于精神需求，人类会重拾对“偶像”
的信仰。
做好了新神的“人设”
，把迷茫恐惧的人类引导到这些少年身边，以发掘古迹获得的神器为媒介，用海量信仰填充凡人躯壳，或许真的能“借壳上市”
，制造出暂时拥有神力的伪神。
死去的百川，就是第一个实验品。
但是动机呢？
五千年前，高阳亲手结束了人神混居的时代，为什么五千年后，人类社会已经进入稳定期，他又想复刻上古山海经的混乱？新的神灵，新的魔物，只是在绝对掌控中……
卓九曾说过，远古时代与今日本质的区别，只在“天梯”
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