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、毫无棱角，言语发此，行动亦然。
个个深藏不露，好像他们都是庸才，谁知他们的才能颇有位于你上者；好像个个都很讷言，谁知其中颇有善辩者；好像个个都无大志，谁知颇有雄才大略而愿久居人下者。
但是他们却不肯在言语上露锋芒，不肯在行动上露锋芒，这是什么道理？
因为他们有所顾忌。
言语锋芒，便要得罪人，被得罪的人会成为你的阻力，成为你的破坏者；行动锋芒，便要惹人妒忌，妒忌你的人也会成为你的阻力，成为你的破坏者。
你的四周，都是你的阻力和你的破坏者，在这种情形下，你的立足点都没有了，哪里还能实现你扬名立身的目的？
年轻人往往树敌太多，与同事不能水乳交融地相处，就是因为言语锋芒的缘故。
言语所以锋芒，行动所以锋芒，是急于求知于人的缘故。
处世已有历史和有经验的同事，之所以“以缅合欢”
，也是因为曾受过这种教训。
陈先生在年轻时代以兼有三种特长而自负，笔头写得过人，舌头说得过人，拳头打得过人。
在学校读书时，已是一员狠将，不怕同学，不怕师长，以为他们都不及他人。
初入社会，还是这样的骄傲自负，结果得罪了许多人。
不过他觉悟很快，一经好友提醒，便连忙负荆请罪，倒是消除了不少的嫌怨，但是无心之过仍然难免，结果终究还是遭受了挫折：俗语说，久病成良医，他在受足了痛苦的教训后，才知道言行锋芒太露，就是自己为自己前途所安排的荆棘。
有人为了避免再犯无心之过，就故意效法金人之三缄其口，即使不开口，也要多方审慎。
虽然“矫枉者必过其正”
，但是要掩盖先天的缺点，就不能不如此。
因此若听见旁人说你世故人情太熟，做事过分小心，不但不要见怪，反而要感到高兴才是。
当然也许有人会说，采用这样的办法不是永远无人知道吗？
其实只要一有表现本领的机会，你把握这个机会，做出过人的成绩来，大家自然就会知道。
这种表现本领的机会，不怕没有，只怕把握不牢，只怕做的成绩不能使人特别满意。
你已有真实的本领，就要留意表现的机会，没有真实的本领，就要赶快从事预备。
《易经》上说：“君子藏器于身，待时而动。”
无此器最难，有此器不患无此时。
锋芒对于你，只有害处，不会有益处，额上生角，必触伤别人，你自己不把角磨平，别人必将把你的角折断，角一旦被折，其伤害更多，而锋芒就是人额头上的角啊!
【编者小语】
一个人事业有成、春风得意，难免锋芒毕露。
若不知收敛，一味卖弄乖巧，耍小聪明，甚至逞强斗勇，定会伤及上下左右，招致诋毁诽谤，最终落个聪明反被聪明误的下场。
如果糊涂一点，大智若愚，藏巧于拙，如孙膑装疯卖傻、司马懿装傻充呆，不仅保全了身家性命，而且也为最后取得胜利奠定了基础。
因此，韬光养晦，来点糊涂，未尝不是明哲保身之道。
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