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胡山雕一听这话就知道竞争对手出现了，尽管不知道这货的玄径名称，但松风观的道童业务就是“呤唱客名”
。
心思闪动间，胡山雕那张平凡普通的脸露出笑容，点点头，“新来的师弟吗？如何称呼？”
“沃德基尔邦”
。
“鸡儿师弟啊！”
身高不到一米七留着山羊胡，脸型削瘦的松风观观主从祀堂内走出，他显然对这两个道童都没有什么好感，语气冷漠的说“你们随我来”
。
沃德基尔邦将扫帚斜放到院内墙角，态度恭敬的走到观主身边，胡山雕暗自砸了砸嘴，被抢戏了啊！
扮演忠厚好道童的角色被抢，胡山雕只好扮演浪荡道童，他摆出浑不在意的态度，一摇三摆的走进祀堂。
“数日前，东楚水师剿水寇大胜而返，战场撕杀难免死伤，东楚水师要举办亡祭，我身体不适就不去了，你们二人去吧。”
渭城是楚国港口重城，驻扎着两支大军，一支是楚渭军，一支是东楚水师，楚渭军驻防营地在渭城外南边的“下渭”
，东楚水师驻防地则是“渭港”
。
渭港一分为二，东港是水师营地属于军事重地，西港则担负着港口营运，渭城的税收大部分来自此港。
楚国三大国宗是太一、四时、天庭。
太一圣人掌控的是“山水”
，故有“山水相逢于太一，三山五岳皆归一”
的说法；四时圣人掌控的是“季节”
，故有“春夏秋冬四时令，日月星辰斗转移”
的说法。
而天庭圣人似乎什么都管又什么都管不着。
三宗各有自己的宗地，渭城是太一教的教区，四时宗与天庭宗在渭城的力量自然薄弱。
因此，在东楚水师营港内看到的皆是宽袖窄腰绣有“山水”
的青袍太一众。
而穿着绣有“日月星辰春夏秋冬”
图案青袍的四时众，及云雾宫殿青袍的天庭众，则就显得势单力薄。
渭城天庭宗共计15人，四时宗共计21人，太一教则是多达上百人，各宗对于“亡祭”
的仪式也是各不相同的。
太一教是“山水塔”
，四时宗则是“四季阵”
，天庭宗就比较杂，呤唱客名、桃木安魂、占符等等。
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