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显然，银雾之上是排斥除胡山雕之外一切的智慧物种，就算是只有低智的野兽也不行。
观音之事还存在不少的疑点，但牵扯到“银雾之上”
，胡山雕也就没有提；不过，他也问过空海流，知道“祭祀”
是庄重、严谨、指向性明确且唯一的。
“八景九率”
虽然是那个编剧瞎几吧扯蛋出来的祭祀仪式，但到了这里就变得非常严谨，否则，胡山雕也无需练习那么久以及数十上百次才成功一次。
从这里就能知道，祭祀确实是严谨的，“指向性明确且唯一”
就为确定了。
因为按照这个规律，胡山雕的“八景九率”
祭祀仪式就不可能指向“观音”
，观音自有观音的祭祀仪，而且永远要比胡山雕的“八景九率”
复杂。
胡山雕在琢磨不出答案后，吐槽一句。
“莫非我的八景九率是万能钥匙，可以破解所有的歪fi？然后跟所有圣人都能聊个骚，微个信什么的？”
离开北窟并没有什么危险只是时间拖得长一些，与死的不明不白空流海出现地点不同，胡山雕是瞎走乱撞出来的，且出来就是在一处悬崖边，出来时稍微走个神，胡山雕就可能摔下去。
提到摔下去，胡山雕就有些郁闷了，他的“临术”
第三个法效“不屈”
，在他两次死亡时都没有激活。
一次是在支珢山攻打渭堡时，一次就是在北窟内。
临术之不屈：被动，当自身性命垂危时会进入假死状态。
消耗：150元气。
注1：此状态会被超过两梯数玄修识破。
注2：当自身元力不足以消耗时，此被动技能无法激活。
但若是仔细阅读的话，胡山雕就应该注意到“性命垂危”
四个字，“性命垂危”
而不是“面临险境”
，这意味着胡山雕只有身负重伤时才能激活，而他在支珢山与北窟时的状态都没达到标准。
观音七梯数“千首”
七芒孕育体内时，胡山雕的痛是因为“生”
孩子而不是身体受创，而七芒跃腹而出时，胡山雕是秒死，临术不屈激活也是需要时间的。
支珢山时是状态完好的掉落悬崖，同样是秒死。
镜头转回到没读透法术说明的胡山雕身上，他此时身穿蓝色长袍绑着灰色粗布巾，身上除了两片彩云外，什么装备都没穿，钱也没有带。
对支珢山不熟，也就不知道自己身处何地，胡山雕边走边琢磨着是不是要买几本地理类的技能书，免得老是找不到方向。
悬崖只有一条往下的路，走了约一刻钟的时间，碰到一个熟人，但这个熟人显然认不出胡山雕就是曾经为难过他的人。
此位熟人正是笼山乌鸦，他在北窟里挂了，而在其余人都死的情况下，他无法解释自己为什么还活着。
笼山乌鸦复活的地点就是他的家——山鸟氏村寨，但他发现村寨正举办葬礼，埋得正是他的衣物。
乌鸦此时才想起自己好象有“命牌”
在家里，一旦死亡，命牌就碎裂化为灰灰，他意识到不能被发现，好在对地形熟悉，趁着全村人都在为他悲伤时，逃离了村寨。
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