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一、费希特：行动的哲学01
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那么今天我们要讲的呢，就是从康德出来，首先讲费希特的哲学。
费希特的哲学我们通常称之为主观唯心主义，又称之为行动的哲学。
费希特的是主观唯心主义，他从自我出发来建立起他的哲学体系。
但是这个自我呢，已经不再像康德那样，就仅仅是一个认识的主体，而是一个行动的主体。
所以费希特的哲学叫作行动哲学。
马克思后来对这一方面有一个评价，在《费尔巴哈论纲》里面，马克思讲道：能动的方面被唯心主义所发展，但却只是抽象地发展了，是从抽象的自我意识概念出发，来发挥它的行动的方面、能动的方面。
费希特自己有一句话，叫作：“行动，行动，这就是我们的生存目的。”
我们的生存目的就在于行动。
这是他的口号。
为什么叫它行动哲学呢，它就是强调这个的。
这个后来发展到马克思，就成了实践哲学了。
实践哲学也是一种能动的哲学。
但是呢，比起费希特的那种行动来说呢，要更加具体，在马克思那里是一种感性活动，而在费希特这里呢，是自我意识的一种精神的概念的活动。
这个是要区分开来的。
费希特比康德呢，要晚一辈了，他出生于1762年，1814年去世，52岁死于传染病，死得还是比较早的。
康德活了80岁，他才活了50多岁。
他出身于一个很贫困的手工业者的家庭，他家里是很穷的。
他靠自己的自学努力，考上大学，然后在大学里面获得博士学位，又在好几所大学任教，跑到这里，跑到那里任教，在一个地方待不住了，又到另外一个地方。
为什么待不住呢？因为他思想太激进了。
特别是针对宗教，他有一种反宗教的倾向。
所以很多人就去打小报告，去告他的状。
但是最后他被承认了，在柏林大学，普鲁士国王腓特烈二世创立柏林大学的时候，腓特烈二世是标榜开明的，我们可以说这是一个开明君主，非常崇尚启蒙思想，所以他把费希特弄到柏林大学去，让他担任柏林大学第一任校长，同时又是教授，有很多的追随者。
但他早年是很潦倒的。
他当年跑到康德那里去的时候，一方面向康德求教，拿来一篇论文，一方面呢，想向康德借钱。
康德没有钱借给他，康德说，我不能借钱给你，但是我可以给你介绍一个工作。
介绍到某某大学去当教授。
这个当然很好了。
有了工作还怕没钱。
所以康德应该说是他的恩师。
但是费希特呢，他自认为他是康德的忠实的追随者，谁都不理解康德，就是他理解。
他写了很多文章，有的文章跟康德的观点一模一样。
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