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争妇女之颜色，恐失‘胭脂’；惹鸷鸟之纷飞，并托‘秋隼’。
莲钩摘去，难保一瓣之香；铁限敲来，几破连城之玉。
嵌红豆于骰子，相思骨竟作厉阶；丧乔木于斧斤，可憎才真成祸水！
葳蕤自守，幸白壁之无瑕；缧绁苦争，喜锦衾之可覆。
嘉其入门之拒，犹洁白之情人；遂其掷果之心，亦风流之雅事。
仰彼邑令，作尔冰人。
案既结，遐迩传颂焉。
自吴公鞫后，女始知鄂生冤。
堂下相遇，靦然含涕，似有痛惜之词，而未可言也。
生感其眷恋之情，爱慕殊切；而又念其出身微贱，日登公堂，为千人所窥指，恐娶之为人姗笑，日夜萦回，无以自主。
判牒既下，意始安贴。
邑宰为之委禽，送鼓吹焉。
异史氏曰：“甚哉！
听讼之不可以不慎也！
纵能知李代为冤，谁复思桃僵亦屈？然事虽暗昧，必有其间，要非审思研察，不能得也。
呜呼！
人皆服哲人之折狱明，而不知良工之用心苦矣。
世之居民上者，棋局消日，绸被放衙，下情民艰，更不肯一劳方寸。
至鼓动衙开，巍然坐堂上，彼哓哓者直以桎梏靖之，何怪覆盆之下多沉冤哉！”
愚山先生吾师也。
方见知时，余犹童子。
窃见其奖进士子，拳拳如恐不尽；小有冤抑，必委曲呵护之，曾不肯作威学校，以媚权要。
真宣圣之护法，不止一代宗匠，衡文无屈士已也。
而爱才如命，尤非后世学使虚应故事者所及。
尝有名士入场，作“宝藏兴焉”
文，误记“水下”
；录毕而后悟之，料无不黜之理。
因作词文后云：“宝藏在山间，误认却在水边。
山头盖起水晶殿。
瑚长峰尖，珠结树颠。
这一回崖中跌死撑船汉！
告苍天：留点蒂儿，好与友朋看。”
先生阅而和之曰：“宝藏将山夸，忽然见在水涯。
樵夫漫说渔翁话。
题目虽差，文字却佳，怎肯放在他人下。
尝见他，登高怕险；那曾见，会水淹杀？”
此亦风雅之一斑，怜才之一事也。
【译文】
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