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军营的黑板报上，有人偷偷画下靖国神社被炸的场景，写下民族英雄李世襄；军营的澡堂里，官兵们放声高唱抗战歌曲，把李世襄的事迹编成顺口溜，口口相传。
中高层军官则心照不宣。
将官会议上，高层们表面上严肃强调严守军纪，不得效仿，私下里却互相敬酒，称赞李世襄有血性、有骨气。
，！
司令部的办公室里，军官们偷偷传阅着靖国神社被炸的照片，嘴角藏不住笑意。
驻日美军在南华派遣军的联络官也察觉到了军营的异动，却没有多说什么。
只要南华派遣军不闹得人尽皆知，他们就睁一只眼闭一只眼，默许这场军营里的无声狂欢。
南华政府对国内的媒体实施严格管控，南华的官方报纸、官方电台只刊登“严惩肇事军官，平息外交风波”
的通稿。
但在南华的民间，消息如同长了翅膀，李世襄审判结果的消息，还是传遍了长安、琅琊、姑苏、云梦等南华每个城市的角落。
街头巷尾的茶馆、酒楼、菜市场，成了消息传播的中心。
老人们摇着蒲扇，不断讲述李团长一炮炸平靖国神社的故事；年轻人们拍着桌子叫好，骂着日本鬼子，赞着英雄团长；商贩们都凑在一起讨论，连生意都忘了。
南华民间的抗战遗民、军属、百姓，大多有着被日本殖民、被日军屠戮的惨痛记忆。
日本殖民统治的压迫、侵华战争的血海深仇，在南华民众心中埋藏了数十年。
李世襄的事迹，如同捅破了一层窗户纸，让所有积压的仇恨与委屈，彻底宣泄出来。
南华的民间艺人，连夜将李世襄的事迹编成评话、鼓词，在街头巷尾演唱，听者围得水泄不通，掌声雷动。
南华的老师，将此事写进教案，讲给学生听，告诉孩子们勿忘国耻，英雄尚在。
尽管南华官方媒体三缄其口，但南华民间的舆论，早已形成了一边倒的英雄崇拜。
没有人在意所谓的国际法，没有人理会日本的抗议。
在百姓心中，炸掉供奉战犯的靖国神社，是天经地义的正义，下令开炮的李世襄，是当之无愧的民族英雄。
甚至有民间自发组织的敬英雄活动，洛京的百姓们凑钱买了鲜花、匾额，想要送到洛京军人监狱，可惜被宪兵拦在门外。
这场明审暗赏的闹剧，在冷战的大棋局下，成了各方心照不宣的默契。
鹰酱明知南华政府在演戏，却选择默许。
日本也知道李世襄未被真正惩罚，却无可奈何。
赤军的暴动未平，离不开南华派遣军，日本政府只能吞下苦果，接受审判结果。
就连中原的民间舆论一片叫好，中原的老百姓通过移民南华亲属寄回来的书信，才了解到日本靖国神社被毁的消息。
“听说了吗？”
“南华的军队在日本把靖国神社炸了！
那里面供的都是杀中国人的战犯，炸得好！”
“谁说那个团长被判刑了？我有亲戚移民南华，他寄信回来说，人家回去南华当大官了！”
“小鬼子当年在中原造的孽，现在总算遭报应了！
这南华的团长，是真汉子！”
中原官方虽未公开表态，却通过内部渠道传递态度：炮轰靖国神社，是对日本军国主义的正义清算，是中华民族的共同立场。
与此同时，在审判结束第二天的早上，南华派遣军驻地的机场被全面戒严。
按照公开流程，李世襄被戴上头套，由美军宪兵与南华派遣军宪兵联合押解，登上一架军用运输机，押送回南华受刑。
机场跑道上，各国记者、驻日美军代表和日本外务省官员远远围观，看着李世襄被推上飞机，舱门缓缓关闭，飞机引擎轰鸣，冲向夜空。
日本外务省官员看着飞机远去，终于放下心来，不管结果如何，这场丑闻终于画上句号。
飞机爬升至万米高空，脱离日本领空的那一刻，押解的宪兵立刻摘下李世襄的头套，解开他的手铐，递上热毛巾，“李团长，委屈您了。”
李世襄接过毛巾，擦去脸上的疲惫，放声大笑：“没事！
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