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京城，《文学评论》新的一期杂誌正式付印、发行。
这本在国內文坛拥有风向標地位的期刊，很快便被送到了各大高校、文联、作协以及无数文学爱好者的手中。
大多数读者拿到杂誌后，习惯性地先翻看头条文章，那是圈內大佬们激辩思想、指点江山的主战场。
然而，一些嗅觉敏锐的资深读者和专业人士，在快速瀏览目录时，目光却被“青年圆桌”
栏目下一个略显陌生的標题抓住了。
《迷途》的敘事困境与情感迷思——一种文学批评新方法的探討
《迷途》的热度还未完全消散，各种从社会学、歷史学角度的解读文章已经让人有些审美疲劳。
而这个標题，却带来了一种陌生的、纯粹属於文学內部的审视感。
副標题里“新方法”
三个字，更是透著一股不加掩饰的锐气。
京城大学中文系，一间略显凌乱的教职工宿舍里。
青年教师赵思齐一口气读完了陆泽的文章，隨后长长地吐出一口气，眼神复杂地靠在了椅背上。
作为国內最早接触西方文论的青年学者之一，赵思齐对“敘事学”
等理论並不陌生，甚至还在自己的小圈子里组织过几次读书会。
但他和他的同仁们，始终觉得这些理论像是从海外移植来的奇花异草，虽然精美，却难以在本土的土壤里扎根。
他们尝试过用这些理论去分析作品，但写出来的文章总带著一种翻译腔的生硬和隔阂，像是穿著西装去唱京剧，处处透著彆扭。
然而，陆泽这篇文章，却將那些晦涩的理论运用得举重若轻，如臂使指。
它没有堆砌术语，而是將理论化为了锋利的解剖刀，精准地切入文本肌理。
尤其是那句“我们看到了太多发光的『月亮，却太少看到那些能折射光芒的『碎玻璃”
，简直是神来之笔，让他拍案叫绝。
“陆泽……”
赵思齐喃喃地念著这个陌生的名字，“上海长乐里……这是哪位隱居的大家？”
他完全无法將这篇文章的成熟老练与一个籍籍无名的青年联繫起来。
与此同时，武汉某知名大学的中文系教授，则对著这篇文章皱起了眉头。
作为《迷途》一书最坚定的推崇者之一，他从这篇文章里读出了一种冒犯。
这篇评论完全不谈作品的时代意义，只在“技术”
层面吹毛求疵，在他看来，这是一种典型的、脱离实际的“学院派卖弄”
。
“捨本逐末，奇技淫巧！”
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