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承天帱,
民物欣凫藻。
喜同袍,
清时幸遭,
真熙雌,
帝国苍穹保。
天高高,
海滔滔。
时代到1911年了,梁启超他们那种文白相杂的文风早就风靡于世,但他还是恪守旧文化的浓郁言词,难怪大清国气象鲜活不了。
这首国歌是作者祈求上天保佑清朝的,但刚刚由政府钦定公布,武昌就起义了。
因此有人研究了一下歌词,觉得“有点像丧歌”
,“甚至有点不祥、不吉利之兆,什么巩金瓯,苍穹保,最后来个天高高,海滔滔,真应了几个月后的辛亥革命了,所以说是丧歌也无不妥”
。
(《晚清尽头是民国》)
严复是晚清传播西方思想很得力的思想家。
他翻译的赫胥黎的《天演论》,其中“弱肉强食”
、“适者生存”
的话掀起过强大的思想刺激。
严复主张君主制,坚持中国需要帝王权威,鼓动袁世凯称帝,所以,当下的国歌,也好不到哪里去,也好像隐藏着不为人知的“丧歌”
。
袁世凯就任正式总统此前(六个月前),传闻他派人暗杀了在野党——国民党领袖之一的宋教仁(但这件疑案,最近有人疑为是其同志陈其美所为)。
宋教仁是想组织一个“政党内阁”
,意在起到监督总统的机制,想象西方政党政治一样“把总统关在笼子里”
,但袁世凯也是个要自由的人,他对皇朝帝制那套一人说了算的特权欲罢不能,他习惯了专制上一言九鼎无人节外生枝的异议,他见识了化国为家的一家子的其乐无穷,他见惯了世世代代春风过了又秋月的光景,为了不让他领导的众多国民党参议员控制自己的决策,据称他曾“送他西装”
,“还送他交通银行50万元的支票请他自由支用”
,但宋“原票奉璧”
。
这似乎就意味着“敬酒不吃吃罚酒”
的杀机。
袁世凯杀政敌,又强制国会选他当总统,这当然令人不止是懊丧,他企图“亿万年”
的“尧天”
,也就显见得是个童话。
毛泽东:只把一个皇帝赶跑。
这是失败宋案发生后,孙中山只得高举反袁大旗,史称“二次革命”
。
黄兴认为,不妨“以其人之道还治其人之身”
,主张或“按法律程序推倒袁世凯”
,或“派人暗杀袁世凯”
。
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