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二
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这个普通早晨一女两男三个人走进五天后将不复存在的河夹信子村，他们乘十分原始的水上交通工具——牛皮筏子，说它是一头牛也行——到来，熟悉当地环境的人能判断出他们从哪个方向来的，身上的蒲棒味儿尚未散尽，只有牤牛河长满蒲草，再晚些时候在该河上行走，恐怕要有蒲棒的花絮粘到身上。
村子不是因为早晨而宁静，破坏已经开始了几天，县里规定十五日内村人全部迁到架火烧部落村去，房子自己拆毁你还能得到可用的檩木什么的，不然到了规定的日期那天，宪兵、警察就要烧掉房子。
有人在河夹信子住了几十年，繁殖了几代人，多数家业是祖田老屋，房子扒掉就是一堆烂泥巴，面对毁于一旦的家产，悲伤痛哭的，绝望上吊的……还是有人耗着，看看最后有没有希望保住房子。
当然，这是幻想了，村子并归到架火烧集团部落村的事实不能改变。
全村四十多户，村名说明它的位置，两河把它夹在中间，其中一条河巨蟒一样，头在白狼山尾巴在草原，山里的人坐船和木筏子便可到草原来，一些反满抗日组织和胡子经常来往这条水路上，日本人毁掉这个村子原因在此。
一女两男三个人经常来村子，还是给眼前的景象惊呆。
整齐的村落变得破败不堪，到处是残垣断壁，只剩下十几户人家，他们要去的人家在其中，两间草房躲藏在茂密的柳树丛中，离河近土壤湿润，适合一种叫王八柳的柳树生长，家家房前都有栽植（当地风俗，前不栽杨后不植柳），柔软的柳条可用来编筐窝（织）篓，它还有另外用途，遮蔽视线，几年里冷家的柳树，掩护了一个组织的活动。
一支抗日报国队，长期与冷家来往，冷家成为地下交通站，母女二人主要为队伍筹措粮食，弄到河边交给来取粮的人，通过水路运到密营地去。
母亲在一次夜晚运粮失足落河淹死，剩下女儿冷惠敏。
集家并屯的告示贴出，她做了去报国队的准备，几天后没有了河夹信子，也就没有了交通站。
她盼望来人接自己，也一定会来接的。
“程队长，我在屋外放哨。”
一个男人对女人说。
“好。”
程队长安排另个男人留在门口，自己进屋去。
“舅母！”
冷惠敏惊喜道。
她们有层特殊关系，这个早晨的事情不涉及到她们的亲戚关系，后面的故事将详细说到这一节。
“我准备好了，舅母。”
“噢？”
程队长疑惑道，“做什么？”
“去你们那里啊！
舅母你不是来接我？”
“惠敏，情况有变化。”
程队长说你不去队伍上了，随村子迁到架火烧去，建立新的交通站，“我们需要交通站。”
“啥？让我进人圈（1932年伪满洲国成立后，日伪当局为了切断东北境内抗日联军与当地群众的联系，确保伪满洲国的安全，在东北境内实施了集家并屯、建立集团部落的行动。
部落，民间称做“人圈”
。
）？”
她惊讶道。
“是！”
程队长交给她了一个新任务，到架火烧部落村去，队伍不仅需要粮食，还需要人圈里的情报，“你的身份特殊，正适合这项工作。”
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