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第二十九章 是与非好与坏(第4页)

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须知,这种明目张胆的本位主义、地方保护主义,正是企业制售伪劣产品和污染环境的帮凶和后台。

仅仅因为他个人“没往腰包里揣钱”

,就成了“清官”

吗?对社会上这些奇谈怪论绝不可轻视,它正在搞乱人们的思想,混淆是非界限。

拜金主义无孔不入,同样影响着我们文艺界的价值观。

譬如,票房收入多的电影,收视率高的电视剧,武侠、言情和描写个人隐私的畅销书,就一定是好作品吗?多,从来就不等于好。

这个简单的道理谁都明白。

但若把“多”

跟“钱”

连接起来——多赚钱,好不好呢?恐怕这个简单的道理又弄不明白了。

你若天女散花般地多多散发信封(甭打听里面装什么),记者先生、小姐就会为你包装、炒作,连评论家也情愿把“多”

说成“好”

吧?

有些小报不厌其烦地宣传“追星族”

、“发烧友”

,目的无非就是多卖报,多赚钱,可是也助长了社会的浮躁心理,把这些“族”

和“友”

捧得更加精神空虚。

为了“追星”

,瞻仰“青春偶像”

,成群的年轻人不是深夜还等在香格里拉饭店门外“发烧”

吗?不是有的女学生用卖血的钱买鲜花,为了向“天王歌星”

献爱心吗?你就是骂她贱骨头也没用。

报刊文章正在吹捧“青春躁动”

呢。

这20来年,经济建设突飞猛进,是大好事。

但在商品大潮和拜金主义的冲击下,人文精神贬值,也是应该警惕的信号。

精神文明建设,也需要联系社会上的是非观、价值观,让众人来评判和认清这花花世界。

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