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一、空亡的定义与典籍依据空亡的核心本质是“有位无实、有支无干”
，即干支组合中“有对应位置却无禄气、有地支却无天干匹配”
，其定义与取法在多部典籍中均有明确记载：《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看”
，点明空亡的判断标准——以“十干覆盖范围”
为界，十干未触及的地支即为空；《洞玄经》云：“遁穷而亡生，故以甲旬尽处曰空亡”
，进一步解释空亡的来源——天干循坏至一旬结束时，未被覆盖的地支便是空亡（如甲子旬含甲至癸十干，对应子至酉十二支中的子到酉，剩余戌、亥即为空亡，其余五旬以此类推）。
需注意，空亡并非绝对为凶，原文强调“空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论”
，需结合具体情境判断其影响。
二、空亡的取法规则空亡的取法核心分两类，对应“自身”
与“外部环境”
，具体如下：·空亡（对应自身）：以“日柱”
为基准取法，即“日起空亡”
——根据日柱所在的天干旬，确定该旬未覆盖的地支（如日柱为甲子，属甲子旬，空亡为戌、亥；日柱为甲辰，属甲辰旬，空亡为寅、卯），因“日为自己”
，此空亡主自身状态与运势；·天中煞（对应外部）：以“年柱”
为基准取法，即“年起天中煞”
——根据年柱所在的天干旬，确定该旬未覆盖的地支，因“年为国家外部环境”
，此空亡主自身与外部环境的适配度。
若“空亡（日起）”
与“天中煞（年起）”
同时出现（两处皆空），表示“自身在个人与外部环境中均无明确位置，缺乏约束”
，原文提及此类情况“靡所不为，最适合当卧底、间谍”
，即行为易脱离常规约束。
三、空亡的核心属性：中性偏向恶煞，减力特性显着空亡本质为“中性神煞”
，但整体偏向恶煞，核心作用是“削弱所临神煞的性能”
，具体表现为“对吉神减吉、对恶煞减凶”
，实战中需重点关注：对吉神的影响（减吉）：若吉神临空亡，其吉性至少减半：·天乙贵人、天月二德临空：贵显之力减弱，易得虚浮助力；·学堂、词馆临空：文采与学业运打折，“徒有虚名”
，虽有学习潜质却难落地发挥；·女命官杀（主夫星）临空：主结婚晚、丈夫常不在身边，或婚姻关系缺乏稳定性。
对恶煞的影响（减凶）：若恶煞临空亡，其凶性显着降低·七杀临空：原本“七杀克身”
的压制力减弱，克性降低；·亡神、劫煞临空：亡神的“肃杀之气”
、劫煞的“冲击之力”
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