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，为程还笔，号二游，昆明人，有才艺。
而门亦扃。
盖皆白云礼忏诸静侣也。
又东稍下，再入野愚室，犹未返，因循其东攀东峡。
其峡自顶下坠，若与九重崖为分堑者。
顶上危岩叠叠，峡东亘岩一支，南向而下，即悉檀寺所倚之支也。
其东即九重崖静室，而隔此峰峡，障不可见。
余昔自一衲轩登顶，从其东攀岩隙直上，惟此未及经行，乃攀险陟之。
路渐穷，抵峡中，则东峰石壁峻绝，峡下聩壑崩悬，计其路，尚在其下甚深。
乃返从来径，过帘泉翠壁下，再入兰宗庐。
知兰宗与野愚俱在玄明精舍，往从之。
玄明者，寂光之裔孙也。
其庐新结，与兰宗静室东西相望，在念佛堂之下，莘野山楼之上。
余先屡过其旁，翠余罨映，俱不能觉；今从兰宗之徒指点得之，则小阁疏棂，云明雪朗，致极清雅。
阁名雨花，为野愚笔。
诸静侣方坐啸其中，余至，共为清谈瀹茗煮茶。
日既昃ｚè太阳偏西，野愚辈乃上探白云，余乃下憩莘野楼。
薄暮，兰宗复来，与谈山中诸兰若寺庙的另一称谓缘起，并古德佛教徒对先辈的尊称遗迹，日暮不能竟。
初二日饭于莘野，即再过兰宗，欲竟所徵，而兰宗不在。
爱玄明雨花阁精洁，再过之，仍瀹茗剧谈。
遂扶筇杖西一里，过望台岭。
此岭在狮林之西，盖与旃檀岭为界者，亦自岭脊南向而下，即大觉寺所倚之冈也，自狮杯西陟其岭，即可望见绝顶西悬，故以“望”
名。
与其西一岭，又夹壑为坞，诸静室缘之，层累而下，是为旋旃檀岭。
先是鸡山静室，只分三处，中为狮子林，西为罗汉壁，东为九重崖，而是岭在狮林、罗汉壁之间，下近于寂光，故寂光诸裔，又开建诸庐，遂继三而为四焉。
盖其诸庐在峡间，东为望台岭，西为旃檀岭，此岭又与罗汉壁为界者，又自岭脊南向而下，即寂光寺所倚之支也，是为中支。
盖罗汉壁之东，回崖自岭脊分隤南下，既结寂光，由其前又南度东转，为观音阁、息阴轩，峙为瀑布东岭，于是又度脊而南，为牟尼庵，又前突为中岭，若建标于中，而大士阁倚其端，龙潭、瀑布二水**其下，一山之脉络，皆以兹为绾毂ｗǎｎｇǔ控扼路口云。
逾望台岭西三里，由诸庐上盘壑而西三里，又盘岭而南北转一里，北崖皆插天盘云，如列霞绡，而西皆所谓罗汉壁也。
东自旃檀岭，西至仰高亭峡，倒插于众壑之上，当其东垂之褶ｚｈě折叠者，幻空师结庐处也。
真武阁倚壁足，其下曲径纵横，石级层叠，师因分箐为篱，点石为台，就阁而憩焉。
其下诸徒辟为丛林，今名碧云者也。
余前已访幻空返，忆阁间有陈郡侯天工诗未录，因再过录之。
师复款谈甚久，出果饷之榻间。
阁两旁俱有静室旁通，皆其徒所居，而无路达西来寺，必仍下碧云。
由山门西盘崖坡，又一里半，北上半里，抵壁足，则陕西僧明空所结庵也，今名西来寺。
北京、陕西、河南三僧，俱以地名，今京、陕之名几并重。
以余品之，明空犹俗僧也。
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