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军祭酒郭嘉，自从征战，十有一年。
每有大议，临敌制变。
臣策未决，嘉辄成之。
平定天下，谋功为高。
不幸短命，事业未终。
追思嘉勋，实不可忘。
可增邑八百户，并前千户。
此外，曹操在“诫面从”
求言令之后，建安十二年（207）北征乌桓回师邺城，不仅大封有功，而且还特赏了敢谏之人。
这也是他重视献计之人的举措。
《三国志·武帝纪》注引《曹瞒传》记载了曹操封赏敢谏者的情况。
时寒且旱，二百里无复水，军又乏食，杀马数千匹以为粮，凿地入三十余丈乃得水。
既还，科问前谏者，众莫知其故，人人皆惧。
公皆厚赏之，曰：“孤前行，乘危以徼幸，虽得之，天所佐也，故不可以为常。
诸君之谏，万安之计，是以相赏，后勿难言之。”
虽然谏而不纳，但皆赏之。
这是为什么?恐塞言路也。
这既说明曹操能够大处着眼考虑问题，同时也说明曹操在一定情况下还是很善于接受不同意见的。
这种情况后来也有，如建安十九年（214）贾逵谏阻雨季伐吴被收监待诛，后来证明贾逵的意见是对的，立发《原贾逵教》，称“逵无恶意，原，复其职”
。
曹操重谋赏、封功臣的举措极大地鼓舞了部属，并在全社会发生了重大影响，这就是它的启后作用。
文如华歆、王朗，闻征而鼓舞，愿为其用；武如徐晃、朱灵等终生以遇明主自豪。
徐晃常常感慨地说：“士人患不遇明君，今幸遇之，当以功自效”
;朱灵说，曹操“乃真明主也。
今已遇，复何之”
。
曹操征荆州，王粲、蒯越劝刘琮降，并随归操。
曹操置酒汉江之滨，粲举杯向操祝酒：“方今袁绍起河北，仗大众，志兼天下，然好贤而不能用，故奇士去之。
刘表雍容荆楚，坐观时变，自以为西伯可规。
士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也，表不知所任，故国危而无辅。
明公定冀州之日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以横行天下；及平江、汉，引其贤俊而置之列位，使海内回心，望风而愿治，文武并用，英雄毕力，此三王之举也。”
由此可见，曹操知人善用已誉满海内，并收到了颇为强烈的社会效果。
曹操下荆州，以刘琮为青州刺史，蒯越等侯者十五人，蒯越为光禄勋、韩嵩为大鸿胪、邓羲（羲，一作义）为侍中、刘先为尚书令，“其余多至大官”
。
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