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罢了，等她去到这些公司看看再说，她压下疑虑，将公章仔细收好。
现下，不如主动出击，好好看看这个“另类”
的女尊世界究竟是何模样。
管家安排的轿车低调而陈旧，但在蛮荒世界骑惯了大象、看惯了尘土与鲜血的俞清眼里，已是难得的安稳与舒适。
即便算上她最初的现代社会记忆，自家也不过是做了点小生意，年收入几百万的普通家庭，何曾接触过这等涉及“祖产”
“爵位”
“王室恩赐”
的层面。
车内空间静谧。
俞清拿出原主的手机，这是一个类似旧式翻盖、但材质和工艺明显更显奢华的设备。
她摸索着打开，屏幕亮起，操作系统与她记忆中的颇为不同，图标设计带着一种繁复的古典美感，但核心功能类似。
幸运的是，这个世界同样发展出了互联网。
她适应了操作，开始检索关键词：“帝国历史”
“女尊社会起源”
“君主立宪确立”
。
网络上的信息庞杂，但官方叙述和历史教科书摘要勾勒出了一个清晰的脉络。
与俞清原本的认知不同，这个世界自有人类文明记载以来，生理结构便是男性承担孕育生命的职责，男性拥有特殊的体内育囊，在特定的生理周期具备受孕能力。
、大约在一千五百年前，一场席卷全球的可怕瘟疫爆发，病毒表现出对男性育囊组织的特殊亲和性与破坏力，导致男性死亡率飙升，幸存者的生育能力也受到毁灭性打击，人口出生率断崖式下跌。
男性作为繁衍中更“稀缺”
和“脆弱”
的一环，受到呵护的同时，也退居幕后，女性凭借更稳定的生理结构、更强的环境适应力和不受周期性孕育影响的持续社会活动能力，在文明存续的危机中，自然而然地接管了几乎所有生产、防御和领导职责。
以女性血缘为纽带的氏族力量迅速整合资源，建立了秩序。
其中，“凤”
部落联盟崛起，统一东大陆核心区域，建立了凤武帝国，并确立了“女为乾纲，男为坤辅”
的基本国策。
凤武帝国的女皇便是现在这个社会君主立宪制女王的老祖宗。
现在这个国家法律体系全面贯彻女尊原则，其核心并非赋予平等权利，而是强调对“珍贵生育资源”
的保护，财产继承与爵位传递亦更倾向于女性后代。
同时，随着历史进程的改变，经过众多的战争，这个国家确立了君主立宪的体制。
赫连王室，已将治理权移交议会，但依旧是帝国至高无上的象征，牢牢掌控着军队最高统帅权，并在重大国事中保有最终裁决的影响力。
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