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——《山海经·海外西经》
女蜗人头蛇身。
——东汉著名文学家王逸对《楚辞·天问》的注解
伏羲鳞身,女蜗蛇躯。
——东汉·王延寿《鲁灵光殿赋》
或云二皇,人首蛇形。
——曹植《女蜗画赞》
危牺氏,女蜗氏……蛇身人面。
——《列子·黄帝》
泡牺氏……蛇身人首;女蜗氏……亦蛇身人首。
——《艺文类聚》引《帝王世纪》
又见一神,蛇身人面……示禹八卦之图,列于金版之上。
……蛇
身之神,即羲皇也。
——《拾遗记》
伏羲龙身,女蜗蛇躯。
——《玄中记》
【这是对人首蛇身的神灵的崇拜记载】
随着时间的发展,蛇开始以精怪的形式出现在各种志怪小说中。
汉武帝时,张宽为扬州刺史。
先是,有老翁二人争地山,诣州讼疆界,连年
不决。
宽视事复来,宽窥二人形状,非人。
令卒持杖戟将入问:“汝等何精?”
翁走。
宽呵之,化为二蛇。
——《搜神记》
晋太元中,士人有嫁女于近村者,至时,夫家遣人来迎。
女家好发遣,又令
女弟送之。
既至,重门叠阁,拟于王侯,廊柱下有灯火,一婢子严妆,直守后房,帷帐甚美。
至夜,女抱乳母涕泣而口不得言,乳母密于帐中以手潜摸之,得一蛇如数围柱,缠其女,从足至胸。
乳母惊走出柱下,守灯婢子悉是小蛇,灯火是蛇眼。
——《续搜神记》
昔隋侯因使入齐,路行深水沙边,见一小蛇,于热沙中宛转,头上出血。
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