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汉代刘向，把纣王鹿台的面积和高度定义为了“大三里，高千尺”
，而到了皇甫谧大夫那里，鹿台的建筑高度直接被提高了十倍，达到“高千丈”
的地步。
泼脏水也得有个谱，超过限度反倒没人信了。
反正遇到皇甫大夫这样的医生，我是不敢找他看病的，被不住就是个小感冒，他非给我说成“猪流感”
不可。
第五条罪行，纣王对妲己言听计从
这一条更是无稽之谈，妲己只能算是纣王晚年生活的伴侣，谈不上言听计从，更不可能达到干涉商朝的政治策略和权利核心的作用。
倘若妲己在被纣王宠幸的那些年月之中，具有政治权力，何以有苏氏的一族人，在纣王时期并没有兴旺起来呢。
再说，商人很迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定，这在甲骨文中是有确切记载的，所以妲己能够造成的影响实在很小。
第六条罪行，残害忠良
比干确实是被纣王虐杀的，抛开史料，就是在甲骨文中也有记载，这是历史上的事实，勿容置疑，但是绝没有像史书上说的这么花里胡哨。
关于比干的死，历史上的演化过程是这样的。
在春秋时期，关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”
。
到了战国，比干的死法就生动起来，屈原说他是被剁成了肉酱，吕不韦的门客则说他是被剖心而死。
到了司马迁写《史记》的时候，已经有了更生动的演绎，说是纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看“圣人”
的心是不是七窍。
史家的不负责大家领略了吧。
即便是号称“不虚美，不隐恶”
的太史公也不免做出杜撰的事情来。
那为什么，纣王的形象会如此的不堪呢？实际上，西周大败殷纣王，是讨了个巧，当时，商朝的军队正在东线远征，武王伐纣的时候，正好是殷商的都城朝歌最空虚的时候。
周灭商师出无名！
周朝史家为了维护周王朝的统治地位，而故意将反叛说成是替天行道，抹黑纣王和妲己。
后世史家认为纣王妲己之恶，再多加上点也没什么关系，所谓“墙倒众人推，破鼓万人捶”
！
再加上后世野史、小说中也多有附会，想象的成分。
纣王和妲己就变成了今天这副模样了。
所以，孔子的学生子贡，早在春秋时期就给纣王喊冤，子贡就有点看不过去，他愤愤为纣王鸣不平，说：“纣之不善，不如是之甚也！
是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”
现在，大家知道了，其实古人受冤枉的人是很多的，还有很多事情的真相被掩藏在了历史的迷雾之中。
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