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的方式推销给社会，“逼迫”
教会承认自己的正确性。
今天大踏步的后退，是为了明天大踏步的前进。
这或许是当时笛卡尔的真实想法。
他开始着手研究生物学的相关课题，在此期间，他不可避免地闯入了心理学的领域。
他在给朋友的信中，这样说道：“从今以后，我会比从前更多地讨论人是什么这个问题了。
我现在在解剖各种动物的头部结构，我希望解释想象、记忆是如何产生的。”
在笛卡尔眼中，人是一种复杂的机器。
至于人的意识，笛卡尔认为可以分为两类——简单意识和自我意识。
所谓的简单意识，指的就是不通过思考而做出的反应，比如条件反射，就是最典型的简单意识。
自我意识就是思考的意识。
简单意识和自我意识在生活中发挥的作用同样重要，比如一个熟练的绣花工人可以边绣花边和人聊天。
绣花对于他而言，由于太过熟练，便成了简单意识。
而聊天这种事情，虽然大家每天都会做，但是每一次聊天都需要大脑思考然后做出回应，所以永远属于自我意识。
人和动物的区别就在于，人的自我意识主导了行为，而动物行为则被简单意识所主导。
笛卡尔是第一个将“意识”
这个词语引入心理学范畴的人，在日后的心理学研究中，“意识”
成为很多心理学家绕不开的一个话题。
在哲学方面，笛卡尔作为欧洲哲学的奠基人之一，在哲学史上享有崇高声誉。
相信对哲学有所了解的人对他的名字应该不会感到陌生。
而笛卡尔那句“我思故我在”
的名言，在广大文艺青年中也很有市场。
事实上，“我思故我在”
这句话，对于心理学的影响也是极为深远的。
“我思故我在”
，是笛卡尔对“我是谁”
这一终极哲学的问题的解释。
哲学家们在普通人看来，都有些“偏执狂”
的倾向，他们喜欢刨根问底地研究一些普通人“不屑”
回答的问题，比如说“我是谁”
。
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