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不过冰层内的气泡没有冰层下面的多、也没那么明显。
有时我会扔块石头来试试冰层的厚度，被击破的地方灌进了空气，在下面形成很大、很明显的白气泡。
有一次，我隔了四十八小时后再回原处看，发现那些大气泡仍然还在，虽然又结了一英寸的冰，但我从冰层的缝隙中还是能看得清清楚楚。
可是由于前两天非常温暖，有些像印第安之夏，冰层还不透明，无法展示出墨绿色的湖水，而是很模糊，呈现灰白色，虽然比之前厚了一倍，却没那么结实，冰层中的气泡受热膨胀，挤在一块儿，变得不再规则；它们不再一个连着一个，更像是袋子里倒出来的银币，堆积在一起，或是变成薄片，仿佛要抢占狭小的裂隙。
冰层的美感已然消失，再想观察湖底也太迟了。
我好奇地想知道那个大气泡在新冰层里的哪个位置，于是敲开一块含有中等气泡的冰块，将其翻转过来。
气泡的下面和周围都结起了新的冰块，所以气泡是夹在两片冰层之间。
它全部在下面的冰层里，却又紧贴着上面的冰层，扁平的，或许有点像透镜，周边是圆的，有四分之一英寸深，直径四英寸；我惊奇地发现，气泡正下方的冰块融化出很有规则的形状，如同一个倒扣的碗，中部有八分之五英寸高，湖水和气泡间有很薄的分界线，不到八分之一英寸厚；分界线中许多小气泡已朝下方爆开，也许那些直径一英尺的大气泡下面，已经没有冰了。
我恍然大悟，原先最早看到的无数冰层下面的小气泡现在也被冻住，它们每一个都像凸透镜，不同程度地融化着冰块。
冰层爆破作响，都是这些小气枪干的。
冬天终于热切地来了，我刚涂完灰浆，寒风就开始在房屋周围呼啸，仿佛它已等待许久，此时才获得批准呼啸似的。
一夜又一夜，雁群在黑暗中飞来，啼叫并拍打着翅膀，甚至在白雪覆盖大地后，仍有大雁降落在瓦尔登湖面，有些朝着菲尔黑纹湖的方向低飞过树林，前往墨西哥。
好几次，我夜里十点到十一点从村里回来，还能听到雁群或野鸭踩在枯叶上的声音，就在我屋后的洼地，它们在那儿觅食，以及匆匆飞走时它们的领队发出的低唤声。
1845年，瓦尔登湖第一次全面冰封是在12月22日夜里，费林特湖和其他较浅的湖泊河流已结冰十多天了；1846年全面冰封是在12月16日；1849年，大约是在12月31日；1850年，是在12月27日左右；1852年，是在1月5日；1853年，是在12月31日。
11月25日以后，大雪就已覆盖了地面，冬日的景象突然间呈现在我的面前。
我深深地躲进自己的小屋，希望在屋内和心里都点燃温暖的火焰。
此时我的户外活动就是去林中收集枯木，然后手提或者肩扛回家，有时还在双臂下各夹着一株枯死的松树。
曾经风姿绰约地守卫森林边缘的松树可真是够我拖的。
我将它献祭给火神乌尔坎努斯，因为它已结束了替边界神特尔尼努斯的服务。
一个人到雪林中猎取――或者说偷窃燃料，来煮熟一顿饭菜，多么有趣！
他的面包和肉都很香甜。
我们大部分乡镇的森林中都有各种枯枝废木，足以用来生火取暖，但现在却丝毫派不上用场，有人还觉得它们妨碍了新树的成长。
湖里也有不少浮木。
夏天时，我曾在湖中发现一个木筏，是筑路的爱尔兰工人用苍松所造，上面还包着树皮。
我将它拖到岸边。
在水里浸泡了两年，又在岸上躺了六个月，虽然没有晒干，但依然非常结实。
一个冬天，我自娱自乐，把木筏拆散，将木头一根根从半英里之外拖到湖这边；先是把十五英尺长的木头一端扛在肩上，另一端放在冰上，溜冰似的搬回去；或者用桦树枝将几根圆木捆好，再用较长且顶端带钩的桦木或赤杨木将它们拉过湖。
这些木料虽已完全浸湿，重得像铅，却不仅烧得久而且烧得很旺；我倒是觉得它们浸湿了更好烧，就像泡过水的松脂，在灯里燃得格外久。
吉尔平1在描述英格兰森林边境的居民时曾说：“他们侵占了土地，在森林边缘筑起篱笆，建起房屋。
按照古代的森林法律，这些行为是非常有害的，会以‘侵占公产罪’被重罚，因为其惊扰了野兽并破坏了森林。”
但是我比猎人和樵夫更关注树林中野兽草木的保护，仿佛已以瓦尔登守卫者自称；如果某片森林被烧掉，即使是我不慎所为，我也会大为悲伤，而且比那森林所有者更难过；哎，当森林的主人砍伐树木时，我同样悲痛。
希望我们的农夫在砍树时能心存敬畏，就像古罗马人在神圣的森林中砍掉一些树木以让光线透进来时，内心会觉得恐惧，认为这是献给某些神灵的。
他们还会祈祷拜祭森林之神，无论你是男神还是女神，请保佑我，保佑我的家人和孩子。
令人惊奇的是，即使是在这个年代，在这个新的国度，森林依然极具价值，有种比黄金更持久、更普遍的价值。
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