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第九十九章 人性本恶(第2页)

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既知答案,司照不再多留,只想第一时间赶去灭灯:“敢问神尊,第一局想赌什么?”

风轻饶有兴致地看着烟雾之下的众生:“你说,这些与你出生入死,追随你、敬重你的人,会不会背叛于你?”

司照眸光微微一闪,坚定道:“不会。”

风轻收敛了笑意,一字一句道:“那就赌,这些人、所有人,终将弃你而去。”

第一局赌局,以运势作为

赌注。

司照一回凡尘,就以如鸿剑召唤万灵之力,将之前神灯悉数灭尽。

原本借命偷生者,一夜之间暴毙,更多的人因此保全了性命。

然而这一桩火焚案解决没多久,城中很快又现神灯。

大理寺在各府衙、各军士配合之下,迅速搜罗民间神灯,每灭完一盏,就会新生出两盏,灭了两盏,又会出现四盏。

哪怕朝廷明令禁止,民间却永远有人偷偷点燃。

只因神灯总能令他们实现求而不得的愿望。

无论官府中人如何张贴布告,如何挨家挨户警示后患,或有人惧怕,但也永远有人敢以身犯险。

神灯就如烧不尽的野火,如论如何都灭不绝、除不尽,甚至于有人对太孙提出质疑。

人在尚未付出代价时,只会看到自己能够得到的。

是以,每每太孙挥落如鸿剑之际,就是他们奢望破灭之时。

自也有支持太孙者,一时之间民间形成两种说法、两股势力不断谩骂争吵,愈演愈烈。

那时,司照一心查案,未觉有异。

他在此期间另外发现了规律——风轻乃是残魄,无法入世,他必是要寻找一个掌灯人代为传递业火。

只要找到此人,一切就会结束。

他并非不知人心,但他更明白神灯于人的蚕食如同罂粟,当局者迷,他既身为人间唯一一个能够灭灯之人,不该在此计较一时的得失毁誉。

然而质疑的声音却越来越大。

彼时火焚案已过去三个月,更多未亲身经历者,根本不明真相。

于是城中开始有谣言称,那些人本不必死,是因太孙灭灯才死;更有甚者认为,神灯本就是救世的存在,是皇太孙仰仗着自己手持天下第一剑才倒行逆施,与神为敌。

这种说法就如神灯的火种,传出洛阳,传到长安,就连朝中上下都有人在质疑皇太孙如此公然对抗神明,会否为大渊增添灾难。

“那可风轻神尊,百年前还是大渊皇家供奉的神明,岂可任凭太孙殿下任意辱之。”

官员之中也有人私下祭拜神灯,得了好处,自然要开始使绊子。

起初只是不配合大理寺,接着是暗阻皇太孙办案,哪怕司照反复强调神灯的可怖,他们却浑不在意。

或者,有些人是单纯害怕神明,有些人则是认为自己可以不被神灯所惑,即便真有什么万一,只要不祭出性命,最终都有太孙殿下的如鸿剑兜底,又何足畏惧?

纵身居高位者,侥幸之心与寻常百姓却是大同小异。

司照是在那时意识到,散播神灯的掌灯人,说不定就在朝中。

皇太孙对于百姓素来仁善,但对于知法犯法的官员自然不留情面。

他开始彻查私藏神灯的官员,但有犯禁者,无论官职大小,是否爵位加深,均一视同仁逮入大理寺大牢,加以严惩。

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