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就在此时，一阵腾腾脚步声气势汹汹地传来，一片影子投在赵武案上挡住了光线。
赵武皱眉抬头，只见一个面带轻佻不屑微笑的红衣学子走到面前，垂眼看着她随意地一拱手道：“敢问是否是日前大放厥词的赵武师弟？”
红衣学子故意将“师弟”
二字的声调拉得长长的，显得分外滑稽。
面对这露骨的挑衅羞辱，赵武却只微一扬眉，脸上没有鲜明的怒意。
“正是赵武，师兄何事？”
她平和地说着，礼貌地一拱手。
“有些疑问想请教师弟。
敢请赐教。”
红衣学子见赵武一脸平静，有种一拳打进棉花的无力感。
微觉无趣，说话间神态语气认真了几分。
“师兄请。”
赵武起身虚手一请道，脸上神色依旧淡淡。
“师弟曾言读道家典籍为多，那么师弟自然是深明老子之本意了？敢问道家真意为何？既然师弟说道无以描绘，老子又为何说‘道可道’？老子既然是智者圣贤，又为何只著书立说，不出山平乱世、救黎民？”
红衣学子说着满脸志在必得的笑意，心想这等难题连寻常士子都难以确切作答，何况这个大话连篇的孩子？
赵武却是满脸无奈，心下暗暗叹息。
这才第一日开学，就有来挑战打擂的，这还真是不让人过日子了。
但既然都找上门了，还能避到哪儿去？念及此她起身肃容对红衣学子一拱手道：“既然师兄言求教，师弟虽不敢言教，却也不好揣着思虑知见不说话。
首先赵武从未说过道‘无以描绘’，在下原话是‘道隐微难见，难以描述。
智者圣贤只能阐述天、地、将、法来概括其本’师兄说得对，老子确实说‘道可道’，但后面还有半句‘非常道’。
老子说道可以描述，只不过并非以寻常人认为的方式描述。
通过天、地、将、法来概括，难道不是一种描绘么？其次道家真意无非是说一种准则规律，譬如国有国法、军有军规。
在国中、军中便要遵守这些准则，若违背便有惩罚，遵守立功便有奖赏。
无论做什么，有前因就有后果。”
“而‘道’是老子为支配天地万物的准则所起的名字，老子描述清楚这一准则，就如国府将法律明刻颁行，使百姓明确知晓，得以避祸自治。
得知做什么有奖，做什么有罚，就无有灾祸了。
老子反复描绘的便是天地的律法，使人明白如何趋吉避祸，仅此而已。”
“至于老子为何不出山平乱世，平乱世是需要前提的。
就如农人种植庄稼需要季节气候与适宜的肥沃土壤，才能获得丰收一般，这叫天时地利。
平天下需要百姓渴望归一之天时、列国有独强之地利、强国有才志兼具之君王的人和，才有可能施行平乱世、救黎民之举。
而老子之时并不具备条件，因此他只有著书立说，使天地之规律传承下去。
待得时机具备时，有人明白，彼时挺身而出挽救天下。
有此深思心智者难道当不得智者圣贤之称么？即便是圣贤也只能制天地规律为用，而不能逆天地规律而行。
制规律而用所以为圣贤，逆规律而行乃是庸人。
此所谓《阴符》所说‘贤者守时，不肖者守命’也。”
没有慷慨激昂，没有华丽词藻与犀利词锋，可说的话却让人难以反驳。
明明赵武只是站在那里平静地叙述而已。
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