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而现在，大概是因为有钱了吧，所以买到了看起来威猛霸气的狮子。
这让村里人都非常激动。
一切都准备妥当，全村都集体行动。
事实上，闹社火这种活动，对于张若禹老家的这群人来说，就是农闲时间的一种休闲方式。
没有谁是专业的，大家平常都忙着地里的活儿，春种秋收，只有过年这当口儿，才有一点时间，参与到这种活动中来。
所以，这种活动，完全是民间的、业余的，也是原汁原味的。
负责唱的人，一般是四五十岁的，嗓子沙哑，却情感悠长。
就连张若禹这种本地年轻人，绝大多数时候也不知道那些人在唱些什么，但是却能从中听出一种情感。
后来，张若禹接触过很多被称之为音乐的人，什么演唱会、音乐会也都有幸参加过，但是唯有家乡的这种社火会，他听了最有情感，觉得自己身在其中。
这大概就是一种从小听到大的认同吧。
晚上起社火，社火第一晚就是去庙里烧香。
是的，张若禹家附近也有一座庙。
晚上7点多，天已经完全黑了。
社火队也就坐着车出发了。
张若禹小的时候，大家都是走着去，动不动就是两个小时的行程，去了吃一碗捞米饭，所谓的捞米饭，就是煮了一锅粥，粥里面再下一些面条。
不知道是因为饿，还是这么做真的好吃，反正这种饭是要抢着吃的，张若禹记得，自己总是吃的很香。
但是现在，几乎没有人吃这种饭了，都是自家的肉，自家的菜，吃得饱饱的，才能出发。
到了之后，天完全黑透了。
两边的头人，也就是负责人，都提着一盏放在玻璃里的小灯，以前这种灯里放的是煤油灯盏，现在放的是拉住。
两边的头人跪下，做一些迎接性的利益。
张若禹他们举灯笼的也跪下，但是要在嘴里不停地喊“噢噢噢~”
，表达自己的气势。
等这一套礼仪做完之后，他们又去庙里烧香，这一套利益及其复杂。
对张若禹他们来说，最艰难的，就是礼仪不停，他们不能停。
他们一直举着灯笼，要不停地转，脚底下也要做出原地奔跑的步伐，旦娃子则跟着唱把式不停地唱着，狮子跟在后面等待表演。
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