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第21章 沙漠夜话 我靠瞎编拯救兄弟情(第3页)

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这特喵的区别对待也太明显了吧!

瓦立德说的,和我刚才说的,本质上有什么区别吗?

没有啊!

核心意思不都是“妈觉得你强,想让你出去闯,所以对你严”

怎么瓦立德说出来,这憨批老哥就跟被顺了毛的狮子似的,我说出来就跟火上浇油一样?

图尔基内心疯狂吐槽,一股巨大的委屈和荒谬感涌上心头,差点憋出内伤。

呵呵!

原生家庭!

瓦立德看着图尔基那副“我是谁我在哪”

的懵逼表情,心里默默翻了个白眼。

图尔基刚才那劝解,简直堪比神助攻的反面教材!

什么叫“母亲更宠我是因为我太弱了”

这说法听着就让人不爽!

而且还把顺序搞反了,就不能先强调母亲对穆罕默德的“深沉期许”

和“独特培养”

,最后再轻描淡写提一句“所以对我放松点管教”

吗?

沟通,真特么的是一门艺术!

至于他刚才转述的那番“法赫达王妃的私房话”

……

纯属他瞎编的。

他那位高知、出身显赫的母亲,跟小学文化程度、部落出身的法赫达王妃,怎么可能真的掏心掏肺聊这种深层次的育儿理念?

两人根本不是一个频道。

不过瓦立德一点也不担心穿帮。

他当初仔细研究过。

没办法,要想水出沙漠部落经济史的相关论文,就必须去理解一些传统背后的理性逻辑。

寿命错位与养老刚需(父亲年老时长子已衰)、风险对冲与家族延续(幼子无需参与劫掠、远牧高危活动,低死亡率)

嫡幼子继承法,是古代沙漠经济的必然选择。

正如贝都因谚语:“长子带走骆驼寻找新草场,幼子守着水井为祖先的灵魂解渴。”

法赫达王妃作为传统部落女性,她的思维模式必然符合这一点。

他这番“转述”

,只是用现代人能理解的方式,把这种古老智慧包装了一下,精准击中了穆罕默德渴望被“理解”

和“认同”

的核心需求。

穆罕默德胸中多年的块垒尽去,神情是前所未有的放松和平和。

他忽然张开有力的双臂,一手一个,紧紧地搂住了坐在他两侧的图尔基和瓦立德的肩膀!

三个年轻的男人,在无垠的沙漠之上,在清冷的月光之下,被这双手臂紧密地连接在了一起。

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