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中,也包括了对孝庄这一提问的不解。
“叫我看,这个乱子的总根,就在我们身上……”
孝庄这一声回答,使多尔衮为之一震:自己是摄政王,首负其责啊!
他感到有一股重压落在心头,是自己的心底浮起的,还是对方的目光送来的?他无暇分辨,只是聚精会神地捕捉着孝庄说出的每一句话、每一个字。
“广州总兵李成栋为什么叛乱?据说,我们派驻广州的一个参将,硬是要李成栋的女儿做他的暗房小妾。
依仗满人的特权胡作非为,连一点面子也不留,人家能不反吗?江西总兵金声桓为什么要反?据说,他那个总兵还得受我们一个贝子的节制,连送给朋友一匹马也不能做主,他能不起兵作乱吗?洪承畴是我们派往江南的军务总管,听说出入城门还要验看腰牌,真是活见了鬼!
当然,他们的举兵作乱,绝不会是为了这些小事小节,自有大的企图作底。
但我们应当自省:这些狗眼看人低的规矩不统统改变,就休想过安生日子……”
多尔衮也听到过这些反映,但他是当作趣闻听的,没有深思,更没有想到会引起孝庄这样的重视。
“见微而知著”
,也许就是这个女人难于对付的地方。
“辅政王,你主管的六部衙门里,那些汉官侍郎都有实权吗?有个侍郎私下发牢骚说:他是辅政王案头的一个古玩,是摆样子给客人看的。
这话虽然难听,可道出了实情。
如今天下的百姓,十停有九停是汉人,为什么汉人就不能当六部尚书?为什么洪承畴就不能佐理政务?这些老规矩若不改变,你还想取得汉人的信服吗?……
“江南和中原的黎庶为什么反对我们?‘圈地’、‘投充’种下的苦果且不去说,徭役赋税繁重也是一个原因。
明朝的‘三饷’要了崇祯皇帝的性命,我们的徭役赋税也往自己的脖子上套绳索。
辅政王,我们制定的丁赋是多少?是一丁纳银一钱至二钱吧,可山东有些地方,竟然一丁纳银二两,这还让百姓活不?我们规定的田赋是多少?是每亩地纳银九厘到一钱吧,可陕西、山西两地,有些府县竟然收到了五钱到七钱。
这不是剥人皮、挖人心吗?听说湖广有些地方的税赋,已经收到了顺治十年,真是天下奇闻!
河南有的地方不是征收赋税,而是派兵去抢,抢光为止,连个老母鸡也不留给百姓。
汉人骂我们实行‘暴政’,骂得对。
你强征抢夺,横征暴敛,还不是‘暴’吗?如果我们不及早轻徭减赋,与民生息,怕是真的要走上辽、金两代的败亡老路了……”
这些政治上、经济上、满汉关系上的严重弊端,被孝庄一口气抖了出来,震惊了多铎、多尔衮。
范文程看着身边的孝庄,心里有些发热:这些弊端明摆在那里,谁看不见啊?可谁也不敢讲,怕逆拂了摄政王的威鳞,怕招来辅政王的怨恨,怕跌入“逆党”
的深渊。
只有这个女人有这个胆量,能讲得这样直,这样露,这样深,这样不顾情面,这样义正词严。
如果说大清还有一个敢讲真话、实话的人,那就是这个女人了。
多铎心里感到难以忍受的委屈和不满,斜眼看着孝庄,觉得这个女人事事挑刺、找岔子,处处为汉人说话,一股脑儿地否定了几年来的朝政事务,简直像个造反的汉人。
但他明白,自己是无力与孝庄抗衡的,他把眼光投向多尔衮,盼望多尔衮拍案而起,堵住这个女人专门挑刺的嘴巴。
可多尔衮正在拧着眉头、咬着牙关、神情肃穆地静听着孝庄越显尖刻的话语:
“要取得这场战争的胜利,要扭转眼前的危急局势,出路只有一条:改变现时的田赋丁税规矩,先给老百姓一点甜头,让他们松口气,活下去;改变现时的官吏任免规矩,任命汉人为六部尚书,扩大汉官的人数,并给他们以实权,让天下汉人知道:这个朝廷也有他们的人,也有他们的份;改变现时满汉不准通婚的规矩,要准许满人和汉人结亲家,不要再画地为牢,把自己孤立起来。
至于六部汉族尚书的人选,由你摄政王选定,我绝不干预。
现时的朝政大权是你掌管的,我绝不讨嫌没趣地使你为难!
“历代的帝王将相,都酷爱权力、迷恋权力和不停地扩展权力。
他们都依靠权力这个魔杖,发挥着自己的各类才智。
在权力的使用中,完成了‘英明俊贤’和‘昏庸愚蠢’的分野。
英明俊贤的帝王将相,用权力谋求江山的开拓、黎庶的安乐和国家的兴盛,而昏庸愚蠢的帝王将相,却用权力谋求私财、私产、私情、私欲,使黎庶涂炭,国家败亡。
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