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中，也包括了对孝庄这一提问的不解。
“叫我看，这个乱子的总根，就在我们身上……”
孝庄这一声回答，使多尔衮为之一震：自己是摄政王，首负其责啊！
他感到有一股重压落在心头，是自己的心底浮起的，还是对方的目光送来的？他无暇分辨，只是聚精会神地捕捉着孝庄说出的每一句话、每一个字。
“广州总兵李成栋为什么叛乱？据说，我们派驻广州的一个参将，硬是要李成栋的女儿做他的暗房小妾。
依仗满人的特权胡作非为，连一点面子也不留，人家能不反吗？江西总兵金声桓为什么要反？据说，他那个总兵还得受我们一个贝子的节制，连送给朋友一匹马也不能做主，他能不起兵作乱吗？洪承畴是我们派往江南的军务总管，听说出入城门还要验看腰牌，真是活见了鬼！
当然，他们的举兵作乱，绝不会是为了这些小事小节，自有大的企图作底。
但我们应当自省：这些狗眼看人低的规矩不统统改变，就休想过安生日子……”
多尔衮也听到过这些反映，但他是当作趣闻听的，没有深思，更没有想到会引起孝庄这样的重视。
“见微而知著”
，也许就是这个女人难于对付的地方。
“辅政王，你主管的六部衙门里，那些汉官侍郎都有实权吗？有个侍郎私下发牢骚说：他是辅政王案头的一个古玩，是摆样子给客人看的。
这话虽然难听，可道出了实情。
如今天下的百姓，十停有九停是汉人，为什么汉人就不能当六部尚书？为什么洪承畴就不能佐理政务？这些老规矩若不改变，你还想取得汉人的信服吗？……
“江南和中原的黎庶为什么反对我们？‘圈地’、‘投充’种下的苦果且不去说，徭役赋税繁重也是一个原因。
明朝的‘三饷’要了崇祯皇帝的性命，我们的徭役赋税也往自己的脖子上套绳索。
辅政王，我们制定的丁赋是多少？是一丁纳银一钱至二钱吧，可山东有些地方，竟然一丁纳银二两，这还让百姓活不？我们规定的田赋是多少？是每亩地纳银九厘到一钱吧，可陕西、山西两地，有些府县竟然收到了五钱到七钱。
这不是剥人皮、挖人心吗？听说湖广有些地方的税赋，已经收到了顺治十年，真是天下奇闻！
河南有的地方不是征收赋税，而是派兵去抢，抢光为止，连个老母鸡也不留给百姓。
汉人骂我们实行‘暴政’，骂得对。
你强征抢夺，横征暴敛，还不是‘暴’吗？如果我们不及早轻徭减赋，与民生息，怕是真的要走上辽、金两代的败亡老路了……”
这些政治上、经济上、满汉关系上的严重弊端，被孝庄一口气抖了出来，震惊了多铎、多尔衮。
范文程看着身边的孝庄，心里有些发热：这些弊端明摆在那里，谁看不见啊？可谁也不敢讲，怕逆拂了摄政王的威鳞，怕招来辅政王的怨恨，怕跌入“逆党”
的深渊。
只有这个女人有这个胆量，能讲得这样直，这样露，这样深，这样不顾情面，这样义正词严。
如果说大清还有一个敢讲真话、实话的人，那就是这个女人了。
多铎心里感到难以忍受的委屈和不满，斜眼看着孝庄，觉得这个女人事事挑刺、找岔子，处处为汉人说话，一股脑儿地否定了几年来的朝政事务，简直像个造反的汉人。
但他明白，自己是无力与孝庄抗衡的，他把眼光投向多尔衮，盼望多尔衮拍案而起，堵住这个女人专门挑刺的嘴巴。
可多尔衮正在拧着眉头、咬着牙关、神情肃穆地静听着孝庄越显尖刻的话语：
“要取得这场战争的胜利，要扭转眼前的危急局势，出路只有一条：改变现时的田赋丁税规矩，先给老百姓一点甜头，让他们松口气，活下去；改变现时的官吏任免规矩，任命汉人为六部尚书，扩大汉官的人数，并给他们以实权，让天下汉人知道：这个朝廷也有他们的人，也有他们的份；改变现时满汉不准通婚的规矩，要准许满人和汉人结亲家，不要再画地为牢，把自己孤立起来。
至于六部汉族尚书的人选，由你摄政王选定，我绝不干预。
现时的朝政大权是你掌管的，我绝不讨嫌没趣地使你为难！
“历代的帝王将相，都酷爱权力、迷恋权力和不停地扩展权力。
他们都依靠权力这个魔杖，发挥着自己的各类才智。
在权力的使用中，完成了‘英明俊贤’和‘昏庸愚蠢’的分野。
英明俊贤的帝王将相，用权力谋求江山的开拓、黎庶的安乐和国家的兴盛，而昏庸愚蠢的帝王将相，却用权力谋求私财、私产、私情、私欲，使黎庶涂炭，国家败亡。
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